李隆基霸占杨玉环（唐玄宗霸占儿媳妇杨玉环丢

• 唐玄宗霸占儿媳妇杨玉环丢了江山，唐朝的灭亡与杨玉环有关系吗
• 唐玄宗李隆基霸占了儿媳杨玉环之后，他的儿子李瑁后来怎样了
• 唐玄宗为何要霸占儿媳妇杨玉环
• 唐玄宗李隆基霸占自己儿媳杨玉环，不怕被人耻笑吗
• 唐玄宗不顾人伦霸占了儿媳杨玉环，为何还不放过她的亲姐妹
• 李隆基为何会从李瑁的身边抢走杨玉环，李瑁后来是怎样的结局

唐玄宗霸占儿媳妇杨玉环丢了江山，唐朝的灭亡与杨玉环有关系吗

我个人认为有关系，但关系不大，唐朝灭亡最主要的原因是安史之乱，节度使藩镇割据，朋党之争，最终引发农民起义，唐朝灭亡进入五代十国的分裂时期。

一个国家的兴盛和衰败与许多因素有关，例如统治者所实施的政策，统治者个人的品德素质，同时代其他民族的发展状况等等。我们知道，中央集权是我国历史发展的趋势，每位皇帝继位都要做的事便是加强中央权利而削弱地方，中央集权是小农经济赖以存在的基础，而小农经济则是整个国家的基础。唐朝从唐太宗的贞观之治打下基础到唐玄宗的开元盛世达到顶峰，但也在这之后开始唐朝开始衰败。

从政治上来看：唐太宗晚期逐步丧失斗志沉迷于享乐，用人决策失误，任命了李林甫和杨国忠为宰相从而导致了朝政腐败。而唐朝在地方上设置节度使，节度使掌握地方财政军权，并且子承父位，因而节度使的权利越来越大已经到了能够威胁中央集权的地步。在唐玄宗晚期爆发的安史之乱也就是因为节度使权利过大造成的。在八年的安史之乱后，中央集权越来越衰弱，地方权利越来越大。从经济上来看：唐朝后期均田制逐步瓦解，土地兼并现象日趋严重，土地兼并就导致了流民增多，土地荒芜，小农经济受到重创。因此国家的经济基础和政治基础受到打击，开始走向衰落。

杨贵妃虽然不是皇后只是一个妃子，但对皇帝的影响是很大的。因为宠爱杨贵妃，唐玄宗对杨家人也很是信任，特别是将祸国祸民的杨国忠任命为宰相加速了唐朝的覆灭。值得一提的是安禄山和杨贵妃的关系，安禄山为了讨好唐玄宗，认杨贵妃为“母亲”，因而更加获得了唐玄宗的宠信，最终导致安史之乱。

唐玄宗李隆基霸占了儿媳杨玉环之后，他的儿子李瑁后来怎样了

中华民族历史经过五千年的历史，可以说是非常的悠久的，但是纵观整个封建王朝，要说最为繁华，文明最高的应该就是唐朝了，而且是唐玄宗当政的时期，那时候国泰民安，所以唐玄宗也非常多逍遥快活，就带着武惠妃和子女们来到了洛阳，正是这次游玩，让他和杨玉环之间有了联系。

因为要参加一些宫廷里面的节日，所以杨玉环也和唐玄宗见过面，对她也是有印象的，但是此时的唐玄宗非常的喜欢武惠妃，所以和杨玉环也没有发生什么，但是这次的旅行，使得杨玉环的人生发生了改变，改变了命运。 

当时的唐玄宗的皇后死了，所以唐玄宗非常的空虚，每天就处理一些国家的事情，感情方面也没有了兴趣，不过这次来游玩的时候，他的一个侍卫说：李瑁的妻子杨玉环精通各种乐器，和武惠妃有些相似，可以让她来给皇帝弹奏一曲。当时的杨玉环才十八岁，经过这一次的见面。唐玄宗就深深的爱上了杨贵妃，就把她召进了宫里。而且还下旨让儿子李瑁放弃杨玉环，李瑁没办法违抗圣旨，只能看着杨玉环进入皇宫，然后给她册封了杨贵妃。 

后来的李瑁需要给养父守孝三年，而且也娶了韦妃，他们还一起生了五个儿子，三个公主，但是杨玉环的事情却让他没办法忘却，一直耿耿于怀，一直到李瑁去世都没有放掉这一件事情，最后再大理去世，终年五十五岁。 

而杨贵妃在进宫以后，就得到了唐玄宗所有的爱，但是真因为如此，那个贤明的皇帝，开始沉迷于美色，对国家大事也不怎么处理了，正因为这样促使爆发了安史之乱，而唐朝也是从这个时候开始走向了衰败。

唐玄宗为何要霸占儿媳妇杨玉环

寿王知道皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，他也不能熬待数日一见――偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。在大唐皇宫中，皇帝与寿王妃的关系，传开了――李隆基虽然做得秘密，但宫中的侍从人员太多，偶然一次，容易混过，自打马球之后，人们就发现了两者的关系不寻常。在流泉中彼此赤足拾石子一事，被宫中人看成翁媳之间已确定有恋情了。后宫中人猜测着，皇帝如何安排寿王妃，人们看出皇帝的意向，绝不会满足于偷情的。但是，从骊山回长安，杨玉环仍然在寿王府，除了宫中有传说，外界、朝廷中人无有知者。那是由于宫中人不敢把尚未成形的事胡乱说出。这一天，大唐开元皇帝的十八皇子寿王殿下的王妃，于混茫中，于散涣中承受了男女关系的新页，那是皇帝，丈夫的父亲，儿子的祖父。

但是，在狂悍奔恣之余，她的思念陷入迷离中，也许有喜欢，也许有淆惑。她回到寿王邸时，丈夫被恒王李?所邀，在弟弟家中弈棋，她自舒了一口气，避免立刻和丈夫相见。她独自思着，迷离着，没有悲和喜，甚至自思也一片混乱，她想着父亲曾口授过一篇文章，蔡邕的《女诫》，但想来想去，和自己的遭遇一些也连不上，《女诫》中讲穿衣服的颜色和打扮与女子德容的关系，和现实完全接不上――她为此而喟叹儒生的迂腐，她自问：“我不曾穿过红色的内衣，每次见君皇，都照正统的打扮，然而，我的衣服一样被剥下来??”童年时代受的家庭教育，到此时，连根动摇了!

但她没有把发生在兴庆宫技艺室的事件告知丈夫，那不是为了礼，而是为了羞于出口。现在，咸宜公主和弟弟寿王在一起――这位曾协助母亲，为弟弟谋取太子地位的公主，如今，忽然有了万丈雄心，要以自己的力量再来协助弟弟争取皇位承继权。寿王和咸宜公主都知道杨玉环必会改变身分了――那是由玉真公主暗示的，皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，皇帝对儿媳狂热的感情，也不能熬待数日一见――偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。作为皇帝的儿子而没有大权力者，除了完全服从父亲之外，没有第二条路可走的。

咸宜公主和寿王都明白。自然，寿王必然会献自己的妻子以全孝道。而在政治的权术圈子中混过来的咸宜公主，却由此而想到了一套新的出路。她知道弟弟和妻子之间的恩爱远超过一般的夫妻，她提出：嘱弟弟设法，在妻子身上做工夫，她估计，杨玉环一旦归于父亲，必然会取得母亲当年的地位，可能还会超过，她认为，杨玉环他日在皇帝身边的地位，足有力量设法去掉现在的太子，再来一次废换太子，改以寿王为承继人!这自然是耸动的，李瑁思索着，点头，但又发出喟叹，他告诉姊姊，玉环完全不是政治性的人物。

“哪一个人是天生的政治人物，这可以教得会的呀!你可以教她，我也可以从旁协助，阿瑁，父皇年纪已大了，在世之日，不会太久，只要你能取得太子地位，父皇驾崩之日，你嗣位，依然可以得回玉环!”咸宜公主率直地说。这又使寿王悚动，他联想到前代的故事，自己的曾祖父曾接收高祖的才人，即后来做女皇帝的曾祖母!他想：“自己如能为太子，破镜亦有重圆之日――”凡是生为皇帝的儿子，极少人会对皇权没有憧憬的。寿王曾经有被立为太子的希望，他失却了，常常为此一段经过而恐惧不安，现在沉落的希望忽然如太阳再升，他内心激动着，夫妻情爱，家室之欢一时都抛开了。他想着皇位承继权，想着父亲死后，自己登上皇位――

一个做上皇帝的人，可以随心所欲地得到若干人或物，今天献出妻子，如果能因此取得承嗣之权，又如果父亲死得早一些，那么，再得回妻子，应该不需十年吧?玉环芳华正盛，即使十年，朱颜应该未凋。等待命运降临中的寿王夫妇，自仲春时起，有过数度不欢――杨玉环有时怨，有时又要把握时间行乐，但是，心情低沉的李瑁，却无法做沉醉式的行乐，和妻子单独相对时，时常会流泪。为此而不满，她曾任性，要做毁灭式的抗命，事实上，自骊山回来之后不久，她曾拒绝皇帝的一次相召，又次，她又故意迟赴。寿王虽然不是一个异才特出的人，但生活环境使他精警，他再向妻子说：

“我总要和你再在一起的，玉环，事到如今，我们乖分已无可避免，只有你想办法，取悦父皇，设法以我为太子，那么，我们还有再为夫妻的一天!”“阿瑁――”她惴惴然叫出，思维一片混乱，再也说不出话来了。她觉得丈夫所设想的过分离奇怪诞，而且也太可怕，但是，她又不晓得该如何自处。她以为，丈夫如此说，完全是为他年再做夫妻。可是，在她的感念中，以前从来没有过如此的事。虽然有破镜重圆的故事，但那是前朝的大臣杨素自行把俘得的陈皇朝的乐昌公主放回给故夫，情形和自己所遇的完全不同。自己，是被皇帝所夺去，要走那样曲折的路，再回复夫妻关系，她以为太渺茫了。

“玉环，天下事未可知，我们尽力而为，这事，多半要靠你，在外间，宰相李林甫他们，从前就帮过我。”寿王急迫地求恳妻子，“玉环，这看起来很荒唐，实在，却有可能的!他年，他年??”皇帝已向亲近的几名妃嫔公开了自己和杨玉环的关系。同时，皇帝也加派一名内侍和两名使女给杨玉环。这使寿王尴尬无比，他不敢公然入杨玉环的房间睡，这事，使杨玉环为之大发脾气。可是，夜间，寿王又悄悄地自窗户爬入王妃的房――这样，玉环又原谅丈夫并且加深了爱，她从而明白丈夫的处境之难，也同时，她对皇帝有了恨意。

丈夫设法改立太子的计划，她最初是认为荒唐的，但在丈夫爬窗悄入自己妻子的房间后，她从爱的同情，又因对皇帝的反感而接受。而且，还热烈地和丈夫讨论如何做法。于是，寿王引了姊姊来，让姊姊和杨玉环密谈。咸宜公主花了两天的时间，为她讲解宫廷的人事和错综复杂的权力暗斗，她听的时候很专心，但过后就忘记了。再者，她很快也发现自己不是能做这种事的人，不过，她私下又定下决心：只要有机会，使李瑁成为太子。

唐玄宗李隆基霸占自己儿媳杨玉环，不怕被人耻笑吗

寿王知道皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，他也不能熬待数日一见——偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。在大唐皇宫中，皇帝与寿王妃的关系，传开了——李隆基虽然做的秘密，但宫中的侍从人员太多，偶然一次，容易混过，自打马球之后，人们就发现了两者的关系不寻常。在流泉中彼此赤足拾石子一事，被宫中人看成翁媳之间已确定有恋情了。后宫中人猜测着，皇帝如何安排寿王妃，人们看出皇帝的意向，绝不会满足于偷情的。但是，从骊山回长安，杨玉环仍然在寿王府，除了宫中有传说，外界、朝廷中人无有知者。那是由于宫中人不敢把尚未成形的事胡乱说出。这一天，大唐开元皇帝的十八皇子寿王殿下的王妃，于混茫中，于散涣中承受了男女关系的新页，那是皇帝，丈夫的父亲，儿子的祖父。

但是，在狂悍奔恣之余，她的思念陷入迷离中，也许有喜欢，也许有淆惑。她回到寿王邸时，丈夫被恒王李瑱所邀，在弟弟家中弈棋，她自舒了一口气，避免立刻和丈夫相见。她独自思着，迷离着，没有悲和喜，甚至自思也一片混乱，她想着父亲曾口授过一篇文章，蔡邕的《女诫》，但想来想去，和自己的遭遇一些也连不上，《女诫》中讲穿衣服的颜色和打扮与女子德容的关系，和现实完全接不上——她为此而喟叹儒生的迂腐，她自问：“ 我不曾穿过红色的内衣，每次见君皇，都照正统的打扮，然而，我的衣服一样被剥下来”童年时代受的家庭教育，到此时，连根动摇了。

但她没有把发生在兴庆宫技艺室的事件告知丈夫，那不是为了礼，而是为了羞于出口。现在，咸宜公主和弟弟寿王在一起——这位曾协助母亲，为弟弟谋取太子地位的公主，如今，忽然有了万丈雄心，要以自己的力量再来协助弟弟争取皇位承继权。寿王和咸宜公主都知道杨玉环必会改变身分了——那是由玉真公主暗示的，皇帝不能长期以儿媳为情妇，同时，皇帝对儿媳狂热的感情，也不能熬待数日一见——偷偷摸摸地相见。他不能再与儿子共一个女人，他要求独自占有，亦即要求儿子献出妻子。作为皇帝的儿子而没有大权力者，除了完全服从父亲之外，没有第二条路可走的。

咸宜公主和寿王都明白。自然，寿王必然会献自己的妻子以全孝道。而在政治的权术圈子中混过来的咸宜公主，却由此而想到了一套新的出路。她知道弟弟和妻子之间的恩爱远超过一般的夫妻，她提出：嘱弟弟设法，在妻子身上做工夫，她估计，杨玉环一旦归于父亲，必然会取得母亲当年的地位，可能还会超过，她认为，杨玉环他日在皇帝身边的地位，足有力量设法去掉现在的太子，再来一次废换太子，改以寿王为承继人，这自然是耸动的，李瑁思索着，点头，但又发出喟叹，他告诉姊姊，玉环完全不是政治性的人物。

“哪一个人是天生的政治人物，这可以教得会的呀，你可以教她，我也可以从旁协助，阿瑁，父皇年纪已大了，在世之日，不会太久，只要你能取得太子地位，父皇驾崩之日，你嗣位，依然可以得回玉环，”咸宜公主率直地说。这又使寿王悚动，他联想到前代的故事，自己的曾祖父曾接收高祖的才人，即后来做女皇帝的曾祖，母他想：“自己如能为太子，破镜亦有重圆之日——”凡是生为皇帝的儿子，极少人会对皇权没有憧憬的。寿王曾经有被立为太子的希望，他失却了，常常为此一段经过而恐惧不安，现在沉落的希望忽然如太阳再升，他内心激动着，夫妻情爱，家室之欢一时都抛开了。他想着皇位承继权，想着父亲死后，自己登上皇位。

一个做上皇帝的人，可以随心所欲地得到若干人或物，今天献出妻子，如果能因此取得承嗣之权，又如果父亲死得早一些，那么，再得回妻子，应该不需十年吧，玉环芳华正盛，即使十年，朱颜应该未凋。等待命运降临中的寿王夫妇，自仲春时起，有过数度不欢——杨玉环有时怨，有时又要把握时间行乐，但是，心情低沉的李瑁，却无法做沉醉式的行乐，和妻子单独相对时，时常会流泪。为此而不满，她曾任性，要做毁灭式的抗命，事实上，自骊山回来之后不久，她曾拒绝皇帝的一次相召，又次，她又故意迟赴。寿王虽然不是一个异才特出的人，但生活环境使他精警，他再向妻子说：

我总要和你再在一起的，玉环，事到如今，我们乖分已无可避免，只有你想办法，取悦父皇，设法以我为太子，那么，我们还有再为夫妻的一天，”“阿瑁——”她惴惴然叫出，思维一片混乱，再也说不出话来了。她觉得丈夫所设想的过分离奇怪诞，而且也太可怕，但是，她又不晓得该如何自处。她以为，丈夫如此说，完全是为他年再做夫妻。可是，在她的感念中，以前从来没有过如此的事。虽然有破镜重圆的故事，但那是前朝的大臣杨素自行把俘得的陈皇朝的乐昌公主放回给故夫，情形和自己所遇的完全不同。自己，是被皇帝所夺去，要走那样曲折的路，再回复夫妻关系，她以为太渺茫了。

丈夫设法改立太子的计划，她最初是认为荒唐的，但在丈夫爬窗悄入自己妻子的房间后，她从爱的同情，又因对皇帝的反感而接受。而且，还热烈地和丈夫讨论如何做法。于是，寿王引了姊姊来，让姊姊和杨玉环密谈。咸宜公主花了两天的时间，为她讲解宫廷的人事和错综复杂的权力暗斗，她听的时候很专心，但过后就忘记了。再者，她很快也发现自己不是能做这种事的人，不过，她私下又定下决心：只要有机会，使李瑁成为太子。

唐玄宗不顾人伦霸占了儿媳杨玉环，为何还不放过她的亲姐妹

大概是因为唐玄宗更多的也只是看重杨贵妃的美貌吧，不能否认两人之间的确有些真感情，但是这些感情不足以让唐玄宗为她一人放弃所有女人。况且身为帝王，后宫三千佳丽，多流连于几个女人之间不也是很正常的一件事吗？

而且这个虢国夫人据说相貌也生的极好，丝毫不逊色于杨贵妃，还很会讨好勾引男人的那一套，唐玄宗看着这样一位美人经常出现在自己身边，难免会小兔乱撞，春心荡漾。再说男人都是喜新厌旧追求刺激的生物，杨贵妃再美日夜陪在自己身边，天天看也看腻了，怎么也得换换口味感受一下不同的刺激。

虢国夫人与唐玄宗的这段暧昧之情并不是野史胡乱记载，而是确切有依据的。张祜的诗中便有提到“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。”而且杨贵妃也曾因自己的姐姐吃过粗，对唐玄宗出言不敬，看来唐玄宗的确是对虢国夫人过于偏爱的。就连虢国夫人猖狂到拿鞭子抽打公主，唐玄宗也只是处死了杨家的下人，对虢国夫人可是一点惩处都没有。

不过这个虢国夫人的下场比杨贵妃还惨，杨氏家族没落以后虢国夫人慌忙出逃，眼看着逃不过去就选择自刎而死。结果自刎没死成，被人抓起来投进了牢房，在牢房里竟因脖颈上的伤口结痂而窒息而死，死后尸体也只是被草率地丢弃到了野外，落得个暴尸荒野的下场。

李隆基为何会从李瑁的身边抢走杨玉环，李瑁后来是怎样的结局

李瑁虽然活的挺憋屈，但是好歹也算是得了个善终。在李唐盛世，出现了李世民、武则天、李白等优秀人物。他们都在历史上发挥了重要的作用，而掩盖他人光芒。很多人都在李唐历史上发挥了重要作用。李瑁，唐玄宗李隆基的儿子，他的母亲是武惠妃。李瑁娶杨玉环为妾。武惠妃死后，李隆基喜欢杨玉环，李隆基又把杨玉环带走了！当真是太不把李瑁当盘菜了。

李隆基抓走了杨玉环后，找到了一个姓韦的女子给李瑁！因为李瑁还没出生，他的母亲武惠妃的好几个孩子都没活很长实际，所以，由于迷信的缘故，把他送去了他叔叔李宪的家，所以李宪是李瑁的养父！这关系也是真的有一点乱啊。

在杨玉环被李隆基抢走后的第二年，李瑁的养父死了。于是就守孝了三年，他一直守护着李宪！后来，虽然李隆基并没有毒害他，但他也被李隆基疏远了，所以他只能和韦氏住在一起，生了五个孩子，其中三个后来被封王了！这只能算是有了些许的安慰啊。

杨玉环被李隆基抢走之后，又生活了30年的时间，李隆基虽然不太管李瑁了，但也算是得到善终！算是不幸中的万幸了啊。话说李瑁也是不容易啊，老婆被人抢走了，也不敢吱声，只能听之任之，活得也是挺窝囊，不过谁让人家是皇上呢。你忍也得忍，不忍也得忍啊。在此同情一下他。虽然得了善终，但是这个善终也是挺憋屈啊。