同样都是清朝大臣 汉臣和满人自称为什么完全不

今日趣怪网的小编为您带来了关于清朝大臣的深入探讨，希望大家对此感兴趣并一同了解！

在清朝，这个中国历史上的辉煌时期，所有的大臣都展现出了卓越的政治才能。为了巩固中央集权，削弱并分化大臣的权力，防止权力过大，清朝实施了一套独特的管理制度，与历朝历代都有所不同。

在清朝，称“臣”还是称“奴才”，背后的含义可谓深远。根本的区别在于，是否是皇帝的“自己人”。如果是满人大臣，他们可以在皇帝面前自称“奴才”，而如果是汉人大臣，则无论何时都只能以“臣”自称。

这要从满人入关前的身份说起。满人的主奴之分极为严格，“奴才”一词原本是奴隶的自称，后来皇宫内的侍卫、侍女也使用这一称呼。除此之外，无人敢以“奴才”自称。满人大臣自称“奴才”，不仅表示他们是皇帝的臣子，更表明他们是皇帝的家奴。而汉臣则没有这种亲近的关系，因此不能自称“奴才”。若汉臣在皇帝面前自称“奴才”，则被视为冒犯皇帝，因为汉族人自称“奴才”是不合资格的。

以和珅和纪晓岚为例，和珅自称奴才，而纪晓岚则自称臣。谁的地位更高？谁在皇帝心中的分量更重？答案不言而喻。纪晓岚等汉臣按照当时的规定，实际上并没有自称“奴才”的资格。而和珅乐于自称奴才，纪晓岚等人则不屑于如此自称，这主要源于满族和汉族之间的文化差异。

鲁迅先生曾在《隔膜》一文中提到：“满洲人自己，就严分着主奴。大臣奏事，必称‘奴才’，而汉人却称‘臣’就好。”这不仅体现了满族和汉族之间的差异，也揭示了清朝政治制度中的某些特殊规定。

在清朝，如果朝廷大臣需要向皇帝递交奏章，满人大臣会在奏章中自称奴才，而汉人大臣则自称为臣。如果有汉臣自称奴才，那就会犯下大罪。例如，清末那个后来复辟的辫子军张勋，他第一次入宫觐见慈禧时自称奴才，这引起了慈禧的不满，虽然她没有当场发火，但这件事成为了一时的笑话。

一些皇宫的包衣，以及与皇帝有某种亲密关系的大臣，也会对皇帝自称“奴才”。这种称呼背后，不仅表达了对皇帝的特殊感情，还体现了他们与皇帝之间的特殊关系。

清朝之所以喜欢区分奴才和臣的称呼，归根结底还是源于满族的奴隶制度。作为女真族的后裔，满族是一个外来小势力，面对汉族时存在一定的自卑感。他们希望通过区分称呼的方式来提升自己的地位。尽管这些都是过去的事情，但值得我们了解并深入思考。