桃园中刘关张结义的时候拜的是谁 难不成是关二

您所提及的关于刘关张结义的文章，其背后蕴含着深厚的文化底蕴与历史故事。让我们一起深入探究，共同揭开这一神秘面纱。对于许多读者来说，可能对于刘关张结义的故事只是略知一二。那么，接下来，就让我们一起走进这个古老的故事，感受其中的深厚情感与忠义精神。在众多的电视剧中，我们常常看到古代人结为兄弟时的场景，关二爷在其中扮演着重要的角色。关二爷在民间的形象十分威严，这并不仅仅是因为他的武艺高强，更重要的是他的忠义精神。有一个问题让人们好奇：后世人拜关羽，那么刘关张结义时拜的是谁呢？难道他们也要拜关二爷吗？实际上，桃园结义是中国忠义文化的重要代表。关羽凭借桃园结义的信念被封神，被后人祭拜。在关羽三兄弟桃园结义的时候，他们究竟拜的是谁呢？可以肯定的是，他们绝不是拜的关二爷，因为那时候关二爷还没出名。据演义记载，在次日，三人在桃园中准备了乌牛白马等祭品，焚香再拜并宣誓。这个描写可能存在一些误解。乌牛白马是蒙古的部落习俗，当时正规的祭拜有着严格的规矩。刘关张三人的祭拜仪式可能并不是按照传统的仪式进行的。那么，他们三人究竟拜的是谁呢？《曹操传》为我们提供了一些线索。城阳景王因为对汉有功，被立祠供奉。在当时的河北地区，人们将城阳景王当做神明祭拜。对于刘备来说，城阳景王刘章是他们刘家的先人，又有祠庙供奉，而且刘章又有忠义的精神，因此他们结拜时选择祭拜刘章是非常合适的。那么，他们到底是如何结拜的呢？这要从结盟的源头说起。在古代，结盟是一种加强利益联结的方式。《周礼》中记载了大事曰盟，小事曰诅。结盟的时候需要杀牲歃血，以告诫神明。如果背违誓言，就会受到神明的惩罚。不同的时期和地位的人使用的牲口也不同。帝王用猪，大臣用狗，老百姓用鸡。到了汉朝，刘邦曾经玩过“杀白马盟誓”。这些行为都影响了民间，所以民间出现了结拜兄弟的行为。西晋周处的《风土记》也记载了越地的人性格淳朴，他们筑土为坛，杀鸡狗来祭拜，发誓共富贵。这就是结拜的形式。那么刘关张结拜时拜谁呢？历史上他们并没有结拜，他们可能也是挖个坑，杀一只鸡或者狗，如果刘备觉得自己将来要当皇帝，可能会杀一只牛或者马，把血涂抹在嘴唇上发誓。刘关张的结拜故事蕴含着深厚的文化底蕴和历史文化内涵。他们在结拜时祭拜的可能是城阳景王刘章这个他们刘家的先人以及他的忠义精神。这一故事也反映了古代人的信仰、价值观和忠诚精神。