合葬古墓不一般 墓主儿子竟是朱元璋的死对头

在我国漫长的封建社会中，一种深深烙印的“男尊女卑”观念贯穿始终。这种观念不仅仅在生前影响着人们的生活，甚至在死后也被体现在墓葬之中。从已经发掘的古墓来看，男女墓葬的规模与陪葬品的差异往往体现了这种社会习俗。通常情况下，男性棺椁威武高大，内藏众多珍宝；而女性棺椁则相对矮小，其内的陪葬品也远不及男性丰富。如果女性身份显赫，地位尊贵，那么这种常规就会被打破。

在苏州发现的一处古墓，就令人耳目一新。上个世纪的六十年代，当苏州盘溪小学的校园扩建时，人们在工地上发现了一座不同寻常的古墓——“娘娘墓”。虽然苏州发现古墓是常有的事情，但这座墓的发现却给人留下了深刻的印象。

这座古墓的独特之处在哪里呢？它的防盗措施虽然简单但却非常有效。古墓的封土由外至里共有四层保护，打开封土后，还有五层的坚固护固，这才到达墓室。这种层层保护使得这座古墓从未被盗扰过。由于封土的密封性极好，使得墓室里的女尸在历经600多年后得以保存完好。除了部分腐烂之外，她的皮肤依然白皙有弹性，甚至可以与后来著名的长沙马王堆女尸相提并论。墓室内发现了大量的金银财宝，具有极高的考古价值。

更为神秘的是，这座合葬墓的男女主人棺椁的摆放和保存状态截然不同。男木棺内积水满盈，随葬器物寥寥无几；而女木棺则封闭严密，内部金银财宝无数。这种“女尊男卑”的反常现象完全出乎人们的意料。

这座古墓的故事并不简单。通过墓碑上的刻字以及文献资料的结合，工作人员确定了这是“吴王”父母的合葬墓。张士诚作为灭元的盖世英雄，曾自称诚王，建立大周国号。他与朱元璋一样，最终兵败，但张士诚在狱中自缢身亡。

那么，为何会出现“女尊男卑”的葬式呢？原来，张士诚的父亲早年去世，被草草葬在老家泰州九龙口。当母亲去世时，张士诚将父母的遗体合葬在一起。在这种特殊情况下，出现了我们所见的“女尊男卑”的葬式。

“娘娘墓”的发掘意义重大，让许多珍贵的文物得以重见天日并得以保存。由于技术条件的限制，曹氏尸体的保存成为了一大遗憾。出土后很快变色腐坏，最终不得不焚烧处理。这也是“娘娘墓”不如后来发掘的长沙马王堆汉墓有名的原因之一。尽管如此，“娘娘墓”的独特性和重要性仍然不容忽视，它为我们提供了宝贵的历史见证。