关于曹操养生有哪些故事？曹操是如何养生的？

嗨，亲爱的读者们，今天奇秘网的小编为您带来了一篇关于养生的文章，希望您喜欢。

曹操，这位伟大的诗人，他的诗作中透露出对养生的重视。他的诗句如“传告无穷闭其口，但当爱气寿万年”，“闭门坐自守，天与期气长”等等，都表明了他期望长寿，特别重视养生。当他听说有人年过百岁仍然健在时，便立刻写信寻求其养生之道。

曹操对养生的关注体现在他的日常生活中，无论是吃什么食物，还是如何锻炼身体，他都十分讲究。从曹操留下的《四时食制》可以看出，他特别喜欢吃鱼，文中列举了他常吃的鱼达十四五种，不仅介绍了它们的形状，还介绍了它们的产地。鱼是高蛋白食品，有利于健身利脑，曹操对鱼的喜爱并非偶然。

除了食疗，曹操也知道药草的重要性并颇有研究。他“解方药”，就是这个意思。曹操熟悉野葛的药用价值，大概是因为葛有医用效能，可以退热解毒消火，还有扩张血管的作用。他经常饮少量鸩酒，可能是为了增强身体的抵抗力，以防被人用毒酒谋害。虽然他不像秦皇、汉武那样追求长生不老，但也表现出对“神药”的向往。

曹操因为热爱养生之法，重视身体的保健，不仅对医疗有研究，还特别重视这方面的人才。世界上有许多方士，他都知道并召集他们。例如左慈，他不仅是一位魔术大师，还懂得养生之法。故事中描述曹操宴请宾客时，左慈用神奇的魔术手法钓出鲈鱼，甚至还能在铜盘中引出蜀中的生姜。这些神奇的描述虽然有些夸张，但反映了曹操身边聚集了许多懂得养生的方士。

特别需要单独讲的是曹操如何对待华佗的。尽管史书记载华佗欲为曹操开颅治头风病的故事并不确凿，但曹操的确召见过华佗，并常留他在左右。华佗的医术精湛，曾为曹操治疗头风病，效果颇佳。由于种种原因，华佗最终未能留在曹操身边，引发了后来的事件。

华佗的医术和养生之道在当时极为有名，他不仅擅长药方药剂，还擅长导引养生之术。他的弟子传承了他的五禽之戏，通过模仿动物的动作来去除疾病，利于身体健康。曹操的头风病可能是神经性头痛，华佗为其作针灸治疗，效果甚好。由于种种原因，最终华佗被押送入狱，而他的养生之道也随之失传。

曹操对养生的热爱体现在他的生活中方方面面。从食疗、药草、医疗到养生人才，他都给予极大的关注。尽管有些故事可能有些夸张，但曹操对养生的重视和追求长寿的渴望是真实的。他的故事和养生之道为我们提供了宝贵的启示，让我们更加关注自己的身体健康，追求长寿的生活。华佗的医书并未如《三国演义》所描绘的那样被送给狱吏后被烧毁，实际上是他自己将其焚毁。华佗离世后，曹操所患的头风病频繁发作。当他的爱子仓舒因病离世时，曹操不禁后悔地感叹：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

曹操是一位重视方技的统治者，他善于结交方术之士，对养生之道和医学方药怀有浓厚的兴趣。他的支持和提倡，无疑为这些领域的发展注入了强大的动力，许多术士因此愿意归附，医疗技术和方药也得以在一段时间内得到发展。这其中，曹操的贡献不容忽视。

曹操的用人思想中固有的“不为我用则杀之”的理念，导致他对于一些学有专长、技有专精的人，若稍有违逆自己的意志，便会痛下杀手，一些无辜之人也因此丧命，他的这一行为也为后人所非议。对此，我们更应关注他的政治目的。曹植在《辩道论》中阐述道：“世有方士，吾王悉所招致，……本所以集之于者，诚恐此人之徒，接奸诡以欺众，行妖恶以惑民，故聚而禁之也。”

曹操因好学而掌握多种技能，他的好学精神对儿子们产生了极大的影响。曹丕曾在《典论•自叙》中提到，曹操喜欢诗书文籍，即使在军旅之中，也常定省从容。他认为人少时好学则思专，长大后善忘，但长大仍能勤学的人很少。他自身从小就诵读《诗》、《论》，长大后涉猎五经、四部、《史》、《汉》等经典。曹操因好学而闻名于世，甚至有人以他为榜样，鼓励自己学问自开益。孙权曾说：“孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勖邪？”

华佗与曹操的故事展现了医学与权力之间的复杂关系。华佗的医术高超，却因曹操的决策而遭不幸。而曹操虽在统治与个人的学术追求间取得平衡，但其用人之道却存在缺陷。这些历史故事为我们提供了丰富的思考素材，让我们从中领略到人性的复杂与多面。