二战为什么日本会进攻中国，原来早有预谋！

日本在历史上的侵略扩张之路，始于其独特的国家战略视野和强烈的对外扩张欲望。从古代的征伐朝鲜，到近代的侵华战争，背后隐藏着深远的历史文化背景。这一连串的行动，无不体现出日本对于“八纮一宇”理念的执着追求。

在古代，日本便有着“八纮一宇”的设想，意指将世界置于一宇之下，而这个“屋顶”，便是日本的天皇。这一理念自古代延续至近代，成为日本统治阶层千余年来的梦想。从成书于8世纪的古典《日本书记》开始，这一理念被不断宣扬和强化。到了近代，随着国力的增强，“八纮一宇”的理念更是被赋予了新的含义，成为日本对外扩张的借口和目标。

从初期的神功皇后征伐三韩的传说，到丰臣秀吉的大规模出兵朝鲜，再到江户幕府后期的对外侵略，日本始终未曾放弃对外扩张的野心。尽管在丰臣秀吉扩张狂念遭遇重挫后，江户幕府曾厉行“锁国体制”，但这并未能消除日本的扩张欲望。反而，在内敛间，“日本中心主义”的精神逐渐发酵。

到了江户幕府末期，随着西方列强的东侵，日本面临半殖民地的危机。在这一背景下，佐藤信渊提出了完整的扩张计划——《宇内混同秘策》。他主张先侵略满洲，再征服全中国，进而侵占全亚洲。这一计划继承并发展了丰臣秀吉的思想，成为近代日本军国主义侵略计划的先导。

在这一连串的侵略行动中，日本始终将中国作为重要的目标。从最初的侵犯朝鲜，到试图岛、库页岛，再到全面侵华战争，中国一直是日本对外扩张的重点。这不仅是因为中国地理位置的邻近，更是因为“八纮一宇”理念的驱使，使得日本将中国视为实现其全球霸业的绊脚石和跳板。

日本的侵略扩张之路，是其在历史长河中不断积累、演变的结果。从古代的“八纮一宇”理念，到近代的军国主义思想，再到二战时期的全面侵华战争，无不体现出日本对外扩张的野心和决心。而这一过程中，“八纮一宇”理念始终贯穿其中，成为日本对外扩张的精神支柱和借口。自明治时代起，日本所奉行的国策深受19世纪西欧的“社会达尔文主义”影响。这一理念，既根植于日本固有的文化传统，又是对近代西方殖民主义的直接借鉴。在这一思潮中，涌现出两位代表性人物——幕末的吉田松阴和幕末明治间的福泽谕吉。

▲ 吉田松阴（1830-1859）和福泽谕吉（1835-1901）

吉田松阴承袭了佐藤信渊等人的扩张主义思想，并对时势有着具体的谋划。他提出的“海外补偿论”，认为日本应通过对邻国的侵略来补偿被西方列强掠夺的损失。吉田的战略构想包括两个方面：一方面对西方列强采取隐忍顺从的态度，另一方面则对衰弱的邻邦中国和朝鲜采取侵略攻势，意图“控制南洋而袭印度”，为将来“并吞五大洲”做准备。这一战略构想为近代日本军国主义的“大陆政策”奠定了基础。

吉田松阴在创办的松下村塾培养了许多重要的政治人才，其中包括高杉晋作等人。这些人成为明治维新的重要领导者。一次，幕府派出的官方船只“千岁丸”首航上海，随行的高杉晋作等人在上海目睹了清军的颓败状况，他们的“中国观”因此发生重大改变，开始鄙视这个曾经的“文化母国”，并产生了侵略的念头。

福泽谕吉是另一位对日本侵华战略产生重要影响的思想家。作为启蒙论者，福泽倡导“文明开化”，主张引进西方技术和制度。他认为学习欧美的应该抛弃甚至侵略亚洲邻邦，这就是他的“脱亚入欧论”。

为了实施这一战略，福泽谕吉积极宣扬武力。他的著作《通俗国权论》中充满了武力崇拜的思想。他反驳了“兵者凶事”的观点，鼓吹战争对日本的益处。福泽的理论为日本的甲午战争提供了预言之声。日本参谋本部在福泽理论的指导下制定了“清国征讨策略”，这是日本侵华的大陆政策的开端。这一策略的步骤包括、吞并朝鲜、进军满蒙、、征服亚洲、称霸世界，实现“八纮一宇”。

二战期间，日本银行发行的货币背面宣传的战争意志的“八纮一宇塔”，正是这一侵略思想的具象表现。福泽谕吉的理论直接成为明治及后续的国家战略，而日本很少对其侵略思想进行批判性反思，这与日本统治阶层至今未能反省侵略历史的行径互为因果。

明治时代的日本国策深受社会达尔文主义影响，扩张主义思想盛行。从吉田松阴到福泽谕吉，这些思想家为日本的侵略扩张提供了理论支持。而日本对这一历史的反思与认识，仍然有待深入与全面。