古代官员都已经从三品降到正四品 他们为什么还

在古代社会，官员的职位与体系无疑成为了人们追逐的焦点。从古代趋之若附的制度到现代公务员“考试热”，无不反映出中国人对做官的热爱。这种热爱背后，隐藏着丰富的历史与文化原因。

自从九卿制度的设立，中国的官员体系逐渐完善，呈现出一个金字塔形状。在这个金字塔中，位置越高，职务越高，权力越大，俸禄也自然越丰厚。人们为了取得更高的地位和丰厚的俸禄，纷纷投身于官场之中。

做官的好处不仅仅在于取得更高的地位和丰厚的俸禄。官员不用缴纳税务。在古代，税赋繁重，一旦遭遇灾年，生活的压力尤为沉重。官员的俸禄虽然来自国家的财政收入，但其本质上还是来源于广大普通老百姓上缴的税赋。当上官后自然不再需要缴纳税赋。

做官也是光宗耀祖的事情。在古代，官员被称为“父母官”，即使是品级最低的官员，普通老百姓见了也会主动称呼为“官老爷”。一旦家中有人做官，整个家族都会因此受益，亲戚朋友们也会跟着沾光。家中有人在官场中，考科举、打官司等都能得到帮助。这就是所谓的“朝廷有人好做官”。

古代还有妻妾制度。做官之后，按照朝廷的律法规定，官员可以拥有多个妻妾。这样，官员在享受多个伴侣的也有更多的机会繁衍后代。

官场之路并非一帆风顺。尽管做官享有诸多好处，但竞争也十分激烈。有多少英雄倒在了晋升的道路上？从古至今，官场都如战场一般。

在官场体系中，品级制度扮演着重要的角色。从一品到九品，每个品级的官员都有规定的职责和待遇。有趣的是，即使是从三品官员也愿意降职到正四品，这其中有何猫腻？

实际上，这涉及到官场上的虚职和实缺问题。有些官员虽然品级很高，但实际上工作内容却是一个伺候人的工作。例如太仆卿这个岗位，虽然听起来官职很高，但实际上工作内容只是为皇帝养马。这样的虚职虽然听起来体面，但实际上并无实权，也没有太多的俸禄。

相反，一些实缺职位虽然品级较低，但权力较大，俸禄也丰厚。这些职位往往与实权部门相关，掌握着实实在在的权力，也能为官员带来更多的收益。即使是从三品官员也愿意降职到正四品，以求获得更好的实缺职位。

古代官员的晋升之路充满了诱惑与挑战。做官的好处不仅仅在于地位和俸禄的提升，还在于能够享受特权、光宗耀祖等。官场之路也是充满风险的，需要不断努力奋斗，才能在这个体系中取得一席之地。对于那些愿意从三品降到正四品的官员来说，他们可能是看到了更低品级中的实缺职位所带来的更大利益和权力。在太仆寺这个听起来威风凛凛的地方，其实隐藏着一个装饰华丽的马厩背后的真相。尽管这个岗位被称为从三品，地位崇高，令人羡慕，但实际上却是个没有实权的虚职，如同摆设一般，远不如人们想象的那样有权有势。与之形成鲜明对比的是正四品的佥都御史。

尽管佥都御史只比从三品低半级，但却是整个都察院的中枢神经。都察院是负责对国家司法机关进行监督的机构，其职责专事对朝廷官员的日常行为进行考察和监督。在这个机构中，佥都御史拥有着“大事奏裁，小事立断”的权力，地位举足轻重。

虽然监察御史只是七品的小官，但其权力之大却足以让位高权重的一二品大员为之忌惮。他们是皇帝在民间的眼睛，专门盯着文武百官的一举一动，无论是穿衣打扮还是说话态度，只要有一点不妥，他们都会毫不留情地弹劾。这样的人在官场上的地位十分特殊，让人不敢有丝毫怠慢。

在巡查的时候，无论是皇亲国戚还是地方官员，都会对他们奉若神明，唯恐一个不小心就得罪了他们。因为在朝堂之上被参一本，受到的处罚可不是闹着玩的。虽然他们的收入并不高，但外快却不少。各地巡查时，当地官员会主动拿出孝敬钱，数目从几百两到上万两不等。

有的犯事的官员为了把事情抹平，封住他们的口，甚至把他们拉下水，这样一来，他们私下的收入就更多了。这么算起来，古代的从三品真的未必比得上正四品。假如有一个人从从三品降到了正四品，他可能会暗自窃喜，网友们也会直呼换作自己也高兴。因为在这个岗位上，权力的大小并不是最重要的，重要的是能够发挥自己的能力，实现自己的价值。这样的岗位虽然权力不大，但却有着无限的发展空间和机会。