唐代日本，古时候，它的教育制度是怎么样的

日本外来文学与汉学教育的深度研究

叶渭渠先生对日本外来文学的概括，为我们揭示了日本文化多元交融的深厚底蕴。他提出的四个核心点，犹如四根支柱，支撑着日本文化的多重维度。关于日本教育史的研究，学者们从不同的角度深入挖掘，为我们展现了奈良、平安时期中国教育制度的深远影响。在这一背景下，教育上的经学与诗学地位变革尤为引人注目。随着东亚域外汉籍研究的蓬勃发展，唐日之间的文化交流愈加丰富，但也存在一定的研究短板。

从古代的奈良到平安时期，日本深受中国特别是唐朝文化的熏陶。其教育制度在很大程度上仿照唐朝，彰显了东亚文化的交流与融合。针对这一时期的研究著作如高明士的《日本古代学制与唐制的比较研究》、王桂的《日本教育史》等，为我们提供了宏观视角下的日本教育发展史。陈伟的《古代日本与唐朝官人出身制度的比较》等论文，从不同角度探讨了日本与唐朝的教育问题。随着研究的深入，学界开始关注经学与诗学地位的变化，然而这方面的研究尚显薄弱。趣怪网尝试从诗学的角度入手，探究其对教育的影响，为相关研究提供了新鲜视角。

近三十年来，东亚域外汉籍研究取得了显著成果。从张伟伯教授的“域外汉诗学文献的整理与研究”到孙文教授的“《船舶书目》研究”，都展现了这一领域的蓬勃发展势头。与此各大高校和研究机构纷纷成立专门的研究中心，如南京大学和上海师范大学的域外汉学研究所。台湾地区的域外汉籍研究更是如火如荼，多次举办国际学术会议，展现了研究的广泛性和深入性。在此背景下，唐日交流的研究逐渐增多，涉及政治、历史、文化等多个领域。从汉语诗学教育的角度研究唐日汉籍传播影响还存在一定的空白。这种新视角不仅能梳理出唐日汉籍传播的脉络，还能揭示两国文化的走向以及日本在奈良、平安时期的文化教育发展情况。本题旨在通过探究汉语诗学在日本的发韧、兴盛及形态，进一步挖掘唐日汉籍传播的影响，增强中华民族的文化自信。

关于大和国更名为“日本”，这一历史事件的背后隐藏着丰富的文化交流背景。据《隋书·楼国传》记载，楼国天皇曾试图将自己称为“日出处天子”，但最终未能成功改名。但这一事件标志着“日本”这一名称的雏形。《旧唐书》中也载有相关的历史记载。在公元七至十世纪，中日两国在经济、政治、文化等方面的交流频繁，书籍作为重要的文化载体在其中起到了关键作用。为了更全面地了解唐日书籍交流情况，我们需要追溯至唐前的中日书籍传播情况，探究唐日汉籍传播发生的原因。这不仅有助于我们理解两国文化的交融过程，也有助于我们更好地把握两国文学的走向。