古代春宫图

自唐代以来，图解性书籍在中国广泛流传。至明代下半期，春宫图尤为盛行，其中仇十洲和唐伯虎两位名画家的作品独领风骚。

在古代，春宫图不仅承载着性教育与性启示的功能，更被赋予了压邪避灾的寓意。《红楼梦》中就有以春宫图防止藏书受灾的生动描绘。

中国春宫画的起源可追溯到先秦墓葬，汉砖上也有大量表现。据相关史料记载，这种压箱底的东西最初是为了进行性教育而设。春宫画描绘的是男女性爱生活，特别是各种姿态。因其最初产生于帝王的宫室，描写春宵宫帏之事，故称为春宫。

历史记载中，汉朝时春宫图已现身影。汉孝景帝时期，广川王去的儿子海阳承袭父风，命人在四处壁画图画，以此狂欢。汉成帝亦曾将其画于屏风之上。到了宋代，出现了秘戏图。元代画家赵孟因画此种画而名扬四海。春宫画的广泛流行却在明代，这一时期的画作是在严酷的性禁锢与性压迫下产生的逆变产物。

春宫画不仅是性指导或消遣的工具，还被用作护身符。在中国古代，人们认为代表着生命的阳气，因此画有的图画可以驱走代表黑暗的阴气。甚至有人把这种画放在衣箱里以防虫蛀。

中国古代的封建礼教并未对青春期的男女进行应有的性教育，导致性无知的现象普遍存在。在《聊斋》一书中，蒲松龄笔下的书痴郎玉柱的故事便是一个例证。他嗜书如命，虽三十多岁仍未娶妻。在颜如玉的教导下，他才懂得了性知识。

如果仅将蒲松龄的作品视为对书呆子的讽刺，那就大错特错了。性无知的情况历来屡见不鲜，至今仍有性盲的情况出现。1988年出版的《性科学》一书中，便记录了某医学院女大学生的尴尬事例，她不知何为，误以为握手、拥抱即会导致怀孕。

相信这种尴尬并非个例，因此春宫教育显得尤为重要。图画因其直观形式更易被接受而普遍受欢迎。春宫画在与平民更广泛的沟通后，逐渐达到艺术的高度。明代大画家唐寅、仇英也创作过精致且艺术性高的春宫画。

荷兰学者高罗佩在《秘戏图考》中详细记载了晚明社会春宫画册的流行情况。他考证出，从隆庆到崇祯的近八十年里，产生了大量的春宫画册，其中万历天启间的二三十年间是套色木版春宫画的全盛期。这些画册画面气韵生动、清新脱俗，分别用红黄绿蓝黑五种颜色套印，给人以明洁流畅之感。它们不仅是春宫画册中的佼佼者，更代表着中国传统的套色木版画的最高成就。

春宫画在中国历史上扮演着多重角色，既是性教育的工具，又是艺术的体现，同时也是护身符的代表。其流传之久、影响之深，足以证明其在社会文化中的重要地位。