为什么宋朝坚持和金议和？真就打不过吗？

宋金两方的交涉与和议的尘埃落定

历经一番风波后，宋金双方的主战派被处理，杀戮与罢黜并存。在战争的硝烟逐渐散去之际，双方开始走向和谈的道路。公元1141年，宋金两国达成了和议，以北淮水和大散关为分界线的界限。这种局面在中国历史上具有显著的影响，在诗人陆游的《书愤》中也得到了深刻的描绘：“早岁哪知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”瓜州渡与大散关分别代表着两国边界的新定义，而它们也是中国古代南北分界秦岭淮河的象征。至此，第二次的南北对峙格局已然形成。

有趣的是，尽管黄河流域在金的统治之下，南宋皇帝在祭祀祖先时却需要向金申请签证。皇陵所在的河南巩县，七帝八陵见证了历史的变迁。南宋皇帝在称呼上更是无奈，他们不得不向金国称臣，并接受金国皇帝的册封。递送国书时，宋使跪拜而金使站立，彰显了双方的地位差异。

与朝鲜的情况类似，宋朝面对金国使臣时往往感到压力。金国使臣的地位往往与宋朝皇帝平级，因此宋朝皇帝往往派遣宰相去接待金使。双方在这种特殊的关系下形成了默契。每年宋朝都会向金支付一定数量的岁币，这一数额在协议中不断变化。与此南宋与金的年号并行，共同见证了这一历史时期的特殊关系。

当时宋高宗的年号被称之为绍兴和议。这标志着南宋与金的长期对峙局面已经确立。在这一时期，金国的都城迁到了燕京并改名为中都，即今天的北京。如果我们生活在岳飞传的时代背景下，或许我们就不再是宋朝人，而可能是辽国或金国的首都公民了。辽金两国的汉化程度极高，到了金世宗时期，金国贵族已经不会说女真语了。金国后来吸取了教训并重视保持女真文化，但效果不佳。到了溥仪时期，满语已经几乎消失。尽管有这样的努力保持民族传统但不可避免的是汉化趋势的强大力量。在金国迁都燕京的过程中海陵王完颜亮展现出了强烈的决心和手段迫使贵族们接受新的决策尽管这其中充满了血腥和暴力但也彰显了其对国家发展的远见卓识。北京作为历史名城见证了宋金两朝的兴衰而金朝的皇陵位于房山至今仍有许多遗迹值得探寻和挖掘尽管许多皇陵被盗但历史的痕迹依然清晰可见。宋金两朝的对峙不仅见证了双方的力量均衡也展现了民族间的复杂情感和历史的进程直到蒙古高原的崛起打破了这一平衡局面为这段历史画上了新的句号。