浪哨择偶与抛棕传情 布依族的传统婚俗

布依族的姑娘，身处一种古老而独特的文化氛围中，其实行的一夫一妻制，承载着深厚的民族传统。他们的婚姻习俗，如同一部细腻的史诗，将爱情与生活紧密相连。在这个族群中，同宗不婚，不同辈分者也避免通婚。在解放前，布依族与外界的交往相对较少，婚姻大多在族内进行。

在布依族的社会结构中，家庭中的父亲是绝对的权威。对于青年男女的情感世界来说，“浪哨”活动成为他们表达情感、选择伴侣的重要方式。浪哨，是布依族中的社交活动，不仅是未婚男女的初恋场所，已婚者也可参与其中，分享唱歌的欢乐或表达对包办婚姻的反抗。在浪漫的山歌对唱中，他们唱出对爱情的渴望、对生活的向往，甚至唱出对命运的挑战。

布依族的婚礼是一种庄重而繁琐的仪式。从择偶、订婚、要八字到结婚，每一步都凝聚着深厚的民族文化。在这个过程中，“吃订亲酒”是缔结婚姻的重要一环。而在解放前，布依族有一种独特的习俗，即“不落夫家”和“戴假壳”。新娘在婚后的一段时间内，会回到娘家居住，这段时间的长短不一，直到妻子怀孕或成年后，才定居于夫家。“戴假壳”是结束这一生活方式的标志。

在布依族的婚俗中，“浪哨”择偶与抛“棕”传情是其独特的风景。青年男女通过抛糠包来表达情感，那些缀满绣花穗须的糠包，在空中飞舞时如彩蝶般美丽。而在镇宁一带的布依族中，有一种旧俗称为“背带亲”。父母在儿女还小时就已为他们谈婚论嫁，而新郎新娘在婚后仍会各自回娘家继续生活，享受快乐的童年。而到了适当的年龄，“落夫家”的标志便是戴上“假谷”。这种奇特的头饰，是已婚妇女的象征。

当新娘终于戴上“假谷”，标志着她的成年和正式成为人妻。整个家族都会为之欢庆。家族中的每户人家都会打扫房屋、准备美酒迎接新娘的到来。婚礼中的各个环节都充满了歌声与欢笑。“出嫁酒”是庆祝新娘出嫁的盛大宴会，宾主互相饮酒对歌，欢庆新生活的开始。

如今，“背带亲”逐渐被自由婚姻所取代，但“戴假谷”这一标志仍然被保留下来。当你看到布依族妇女戴着那奇特的头饰，便知道她已为人妇。在婚礼当天，整个家族都会沉浸在欢乐之中，特殊的款待、欢歌笑语、欣赏嫁妆，一切都在宣告新生活的开始。接亲队伍的到来更是喜庆的象征，他们吹吹打打、放鞭炮、披红戴绿，迎接新娘的到来。而这一路的迎接也充满了欢乐与不舍，展现了亲人之间的深厚情感。

布依族的婚姻习俗是一部充满爱情、生活与挑战的史诗。在这里，我们看到了一个民族的深厚文化底蕴和对美好生活的向往。