秦始皇安排徐福出海东渡寻不老药，一去不复返

悠悠岁月流转，回溯至那个风起云涌的时代——公元前219年。在这一年，秦始皇听闻了一位名为徐福的齐国方士之语，传闻中有三神山：蓬莱、方丈、瀛洲，山上有神仙居住，若能找到他们，便有望获得长生不老之药。怀揣着对长生不老的无尽渴望，秦始皇派出了方士徐福，带着数千名童男童女，远渡重洋，寻求神山。

徐福，出身于贫民之家，身怀炼丹、医药、占星、航海之术，尤以航海术最为精湛。齐国濒临大海，使得徐福的航海技术独步天下。当他向秦始皇陈述海外神山的传说时，恰逢秦始皇东巡至琅玡山，这一次的相遇，改变了无数人的命运。

历史总是充满了迷雾与猜测。徐福的远航似乎成了一个谜团，他带领的船队一去不复返，直到秦始皇三十七年（前210年）才空手而归。面对秦始皇的震怒，徐福声称已至蓬莱，但神仙嫌弃带来的礼物太少，不肯赐药。于是，秦始皇再次给予了徐福更多的童男童女、五谷种子和技艺精湛的工匠。这一次徐福的出海再也没回来。

关于徐福的出海，历史上充满了猜测与争议。有人认为他真的是为了为秦始皇寻药，然而也有三个理由让人怀疑他的真正目的。秦始皇并不完全相信鬼神之说；那三座神山其实指的是现今的济州岛、台湾地区和日本；徐福带走的人与物全无音讯，而秦始皇居然不追究，反而第二次增派人员物资，可见其背后或有更大的目的。种种迹象表明，徐福的出海或许并非单纯寻药，而是一次大规模的海疆开拓行动。

迷雾重重的历史中，一些线索指向了徐福的最终目的地。在《史记·淮南衡山列传》中的记载，“徐福得平原广泽，止王不来。”这平原广泽，有人猜测正是如今的日本。战国时期，日本尚处于绳纹文化时期，原始氏族社会阶段。但其中期的文化发展突然飞跃，农业生产技术尤其是水稻的引入显得尤为关键。与此徐福出海的时间与之吻合，使得人们不禁怀疑，徐福是否正是这片蛮荒小岛文明跃进的推动者。日本境内发现的秦朝文物以及五十余处徐福遗迹更是加强了这一推断的可信度。

史籍中最早记载徐福事迹的是司马迁。在《史记·秦始皇本纪》中的记载让我们得以一窥那个时代的风云变幻，一探徐福的神秘之旅。“齐人徐（徐福）等上书……于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。”这段文字仿佛将我们带回了那个波澜壮阔的时代，让我们感受到了历史的韵味与神秘。