元朝东征日本为什么失败？并非神风，而是...

中日两国的关系源远流长，从唐朝的遣唐使开始，两国间的交流逐渐增多。随着时间的推移，中日关系逐渐发生了微妙的变化。从日本向中国学习、派遣使者表示友好，到后来的倭寇骚扰东南沿海，两国关系逐渐恶化。那么，在明代之前，中日之间又有着怎样的关系呢？

作为“元曲四大家”之一的著名词人，曾创作了一首《木兰花慢》词。这首词中提到了“伏波勋业照青编”，并使用了“倭奴”这一称呼来指代日本。显然，在元代，中日两国已经存在不睦甚至战事。整首词隐约表达了元代征伐日本的战事，其中“薏苡又何冤”这一句，需要我们结合史料来探究其深意。

据《元史》记载，“日本在东海之东，古称倭奴国”。这一古名源自汉代。当时，日本列岛南部的“倭王”为了树立自己的权位和王位，遣使朝贡并请求汉皇赐封。直到唐代咸亨年间，这个受封于汉的“倭奴国”才逐渐开始自称日本，有了自立门户的意图。

继续查阅《元史》，我们发现白朴词中所描述的中日之战实际上发生过两次，并且都发生在忽必烈在位期间。原本，忽必烈并未打算东征日本。他多次派使臣出使日本，意图通好睦邻。日本方面多次拒绝忽必烈的使臣登陆，并声明不会向其纳贡称臣。忽必烈原本只是想要一个“海内之国无不臣服”的虚名，并非真心想要日本的朝贡之礼，因此在多次遣使东渡遭拒后，终于忍无可忍，发兵日本。

至元十一年，元军大小战舰900艘、士兵和水手数万名，在三位将领的率领下进攻日本。这次战役以元军占领日本两岛后莫名其妙地撤军而结束。四年后，元军再次东征日本，用兵达十万之众。海上突起风暴，元军尚未登陆便已损失惨重。另一种说法是元军诸将不和，无法统一指挥行军，最终不得不全线撤军。这两次东征日本的撤军原因至今仍然是个谜。

白朴词中的“薏苡又何冤”，引用了汉代伏波将军马援的典故。据《后汉书》记载，马援征伐越南时，曾载回一车薏苡的种子，以在国内推广种植。却有大臣向皇帝诬告马援载回了珠宝。白朴以此典故暗示元军东征日本失败的原因，是内部猜忌失和。此后，忽必烈虽仍有东征之意，但因种种客观原因及群臣劝阻，最终未能再举战事。元朝人普遍认为，没有必要为了一个小国而大兴讨伐之事。而且，元军擅长骑兵攻伐，并不擅长海上征战。白朴曾感叹：“白石空销战骨香，清泉不洗飞埃。”表达了对这场战争的无奈和遗憾。