为什么大家都说宋朝的灭亡是亡天下？

早在宋王朝的辉煌时期，中国已经孕育出了近代化的萌芽。令人困惑的是，为何到了19世纪下半叶，中国的近代转型之路却显得如此坎坷、历经波折？

这个问题绝非单一原因所能解答。但若其背后最深刻的历史根源，或许可以追溯到“唐宋变革”所代表的近代化进程在元朝时期的中断。这一历史节点，仿佛是一次文明的倒退，使得中国的近代化之路在之后的一千多年里，都受到了深远的影响。

明末的杰出思想家黄宗羲与王夫之敏锐地察觉到了这一点。黄宗羲曾说：“古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽。”宋朝的灭亡，不仅仅是王朝的覆灭，更是一次历史性的巨大变故。用今天的话语来说，这更像是一次“文明的中断”。

那么，宋朝的灭亡为何会被称为“文明的中断”呢？这背后是元朝统一中国后，所带来的政治社会领域的深刻变革。元朝从草原带来的制度深刻地重塑了宋后中国的历史。具体来说，有以下几点影响：

一、“家产制”的回潮。在宋朝，人们已有“天下为公”的政治自觉。来自草原的统治者却将他们所征服的土地、人口和财富视为私有财产，推行了类似中世纪式的“投下分封制”。这种制度使得君臣关系从公共性转变为私人性的主奴关系。

二、“家臣制”的兴起。在宋朝，君臣之间是一种基于理性和道理的公共关系。在元朝时期，这种关系被颠覆，臣子成为了君主的奴仆，许多大臣甚至需要入宫服役。在这种主奴关系下，君主对臣子的处置如同惩罚自己的奴隶。

三、“诸色户计”的推行。宋朝人民已基本不用服兵役，劳役亦不多见。元朝的征服者却按照草原旧制推行了全民当差服役的“诸色户计”制度。这一制度将全体居民按照职业划分成不同的户计，世代相承并承担相应的赋役。这一制度的推行无疑是对宋朝人民自由的一种限制和剥夺。

四、“驱口制”的出现。宋朝已经基本废除了奴隶制，但在元朝时期，“驱口”制度的出现使得奴隶制死灰复燃。“驱口”即指供人驱使的人口，他们大多是在战争中被俘虏并被迫为奴的人。元朝的宫廷、贵族、官府都占有大量这样的奴隶。这一制度的存在无疑是对人权的一种践踏和侮辱。

元朝入主中原后汉化程度较低，大量文化失落了。这一时期的文明差异导致了中国文明的断裂和重塑。因此可以说宋朝的灭亡不仅仅是一场王朝的更迭而是文明的转折与重塑对于今天来说这无疑是一段珍贵的历史遗产同时也是我们自身文明起源与发展的重要线索之一。