夏朝存亡之惑证据证明夏朝竟有可能是捏造

夏朝：迷雾中的古代文明

夏朝，这个古老的时代对于我们现代人来说，似乎笼罩在一层迷雾之中。很多人对夏朝的存在持怀疑态度，而在考古界，它更是一个未解之谜。那么，夏朝是否真的存在？如果存在，又为何走向灭亡？让我们一同探寻这些问题的答案。

要解答夏朝是否存在的问题，我们需要深入了解中国古代的财富观念与城市发展。在古代中国，贸易并非经济活动的主要来源，土地才是最根本的财富。城市在中国古代社会并不十分重要，尤其在早期的夏商周时代。这两种不同的财富观念导致对金银等贵金属的态度有所不同。

在那个时代，中国人对玉石的重视程度超过金银。玉石并非用于贸易的中介物，因此贸易并不发达，缺乏作为贸易中心的城市，也就不会在城中聚集大量金银财富。以城市遗址中金银珠宝的数量来判断古代文明的程度，并不适用于中国。例如，二里头文化虽属夏朝，但其拥有的金银财宝数量并不多。地中海的文明遗址通常只有几千人的规模，而二里头文化的规模则要大得多，可容纳数十万人。尽管如此，中国的考古学家和历史学家并未宣布二里头文化就是夏朝的都城，这主要是受到西方近古学的影响——在二里头没有发现大量的贵金属。

我们不能因为西方考古学的理论就忽视了中国远古时期的历史证据。中国有着丰富的文化遗产和历史记载，其中并不缺乏关于夏朝的证据。人工栽培水稻的历史已经长达一万年，丝织品的起源也有七千年的历史。我们并不知道中国是从什么时候开始重视金银等贵金属的，也许夏朝人真的“视金银为粪土”呢？我们不能仅仅因为缺乏金银财宝的证据就否定夏朝的存在。

事实上，二里头文化在许多方面展现出了城市或都城的特征，与古希腊的城邦文明相比，更像是一个真正的城市。对于二里头文化的性质判定，我们应该摆脱西方考古学的影响，重新审视中国的历史和文化背景。否则，我们可能永远无法证实尧舜这样的“贤君”的存在，也无法完全揭示那些没有横征暴敛的古代“圣贤”的历史地位。

夏朝的存在与否是一个历史谜团，需要我们继续探寻和解读。我们不能仅仅因为缺乏金银财宝的证据就否定它的存在，也不能因为西方考古学的理论就盲目接受或否定某种观点。我们应该以开放的心态，结合中国的历史和文化背景，重新审视和解读这个古老的时代。