诸葛亮真实的身份是什么 元代故事中诸葛亮为什么是道士

你真的了解身份吗？跟随奇闻奇网一起探索背后的故事。

鲁迅先生在评价某些作品时曾指出，过度的夸饰会致使人物形象失真，无法被读者所接受。在元代的《平话》这部历史小说中，我们见识到了诸葛亮作为一位神奇的道士的形象。在嘉靖本《三国志通俗演义》中，他并非仅仅是鞠躬尽瘁的儒者，而是带有世外高人气息的智者。

为何在元代的三国故事中，诸葛亮会被塑造成一位精通法术的道士呢？这其中包含了多重原因。

这样的创作方式能够极大地增强三国故事本身的吸引力。无论是《三国志平话》还是三国戏曲，其主要受众都是普通民众。为了吸引他们的兴趣，新奇的想象和引人入胜的情节至关重要。在元代平话中，我们不仅看到了许多神奇的妖术，也看到了充满传奇色彩的英勇事迹。这种夸张和虚构成为了通俗作家的常用手段，也正是通俗文学成功的重要秘诀。这些故事和形象长期留在人们心中，对未来文学创作产生了深远影响。

将诸葛亮塑造成这样的形象，在元代受众心中使他更为高大。在元代，儒学的地位不再独尊，而是降为众多谋生职业之一。经历过宋元更替的人们深知，在强大的蒙元军事力量面前，儒士的力量显得弱小。在这样的背景下，把诸葛亮塑造成一位世外高人，不仅能展现他的品性和才华，也更能符合人们的心理预期。经历过激烈军事斗争的人们可能认为，只有像诸葛亮这样的精通法术的神仙式人物，才能抵挡强大的敌人，建立不朽的功勋。

这样的创作也服务于情节的需要。例如，诸葛亮只有精通巫术，才能实施祭东风等关键行动。在赤壁之战中，祭东风成了决定胜利的关键。而把这一重要任务交给诸葛亮，就要求他必须具备天文、地理和法术的知识。其他如“死诸葛走生仲达”等奇闻，也需要诸葛亮的法术才能让人信服。

元初全真教的盛行也对诸葛亮形象的塑造产生了影响。在杂剧中，我们能看到对全真养性的强调和在家修道的说法。元人可能因此将诸葛亮塑造成道士、神仙的形象，他隐居茅庐不肯出山，身上带着全真道士的影子。这种影响也反映在了他的形象塑造上。诸葛亮形象的变迁和重塑实质上是历史社会心态的归结过程。他从一个历史人物被儒化为圣贤代表、神化为半人半仙的形象最终成为家喻户晓的艺术典型形象这也展现了人们对不同时代的认知和心理期待的影响和反映。