罗成是怎么死的?隋唐英雄中的俏罗成之死
探寻庄子的故里:从曹州到蒙城
将曹州与河南之“蒙”都视为古属蒙县,或许还能说得通。但若强行将两者相连,就显得有些牵强了,至少目前尚无足够证据支撑这一说法。
宋代学者朱熹对庄子的故里进行了系统的考证。据《朱子语类》记载,庄子生活在楚国的蒙地,其活动区域大致在皖北、豫东、淮河北岸一带。这一带地区包括了今天的安徽蒙城。在朱熹看来,庄子与孟子的交流并未广泛,可能因为地域之隔。他还特别指出,亳州明道宫是老子诞生之地,而庄子则生于蒙地。
到了明代,学者李时芳主张庄子的故里在安徽蒙城,他的观点主要是沿袭了王安石、苏轼等人的看法。也有学者对苏轼、王安石的见解持强烈反对意见。苏轼的《庄子祠堂记》虽表达了他对庄子的推崇和赞美,但对于庄子的故里问题,他并未在碑记中明确表述。而王安石虽在《过蒙城清燕堂诗》中提及蒙城,但仅凭诗中的两句并不能直接证明庄子的故里就是蒙城。
庄子的真实故里究竟在哪里?《史记》记载庄子为“蒙”人,而《汉书》则把“蒙县”列入“梁国”。要解决这一争议,关键在于弄清汉代的蒙城是否叫“蒙”,是否属于“梁国”。汉之“梁国”原是秦之“砀郡”,即今天的河南商丘一带。大蒙与小蒙在此都有存在,但司马迁笔下的“蒙”更可能是指“大蒙”,因为大蒙有“漆园”之称。随着历史的变迁,大蒙的疆域几经分合,但始终与今天的蒙城紧密相连。我们更倾向于庄子故里为安徽蒙城的说法。
安徽省内,特别是蒙城县的学者普遍支持这一观点。尽管这可能存在争荣之嫌,但如果论证合理,证据充分,那么这一论断应该引起研究庄子的人的重视。了解庄子的故乡对于研究其文学艺术和思想渊源具有重要意义。
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【隋唐英雄中的罗成之死】
罗成,隋唐时期的英勇战将,因英勇善战、容貌俊美而被誉为“俏罗成”。关于他的死因,有多种传说。一种说法是他在与敌军的激战中英勇牺牲;另一种说法是他遭人陷害,身死道消。无论死因如何,罗成的英勇事迹都让人感叹不已。想了解更多关于罗成的故事,请关注我们的频道。