古代妃子生下儿子就能母凭子贵吗 北魏时期刚刚

今天，风趣网的小编要带领大家深入了解古代中国后宫的一种特殊现象——母凭子贵。对于古代的嫔妃们而言，最重要的事情莫过于生下一个皇子。为何生儿子对她们如此重要呢？

拥有一个儿子，嫔妃们的地位便有了晋升的阶梯。在皇宫之中，母以子贵，这是不争的事实。拥有一个皇子，即便皇帝驾崩，嫔妃们也不必面临殉葬的悲惨命运。皇子的身份，意味着无论情况如何，嫔妃们都能有个依靠。若皇子成为太子，那嫔妃的未来更是充满了无尽的可能，成为全国最有权势的女人指日可待。这种诱惑，哪个嫔妃不想拥有呢？

对于后宫的嫔妃来说，进宫后生个儿子可谓头等大事。毕竟，像杨玉环这样没有儿子却能得宠的妃子，在历史上只是少数，她们的结局也告诉我们，没有儿子在后宫的地位是多么的脆弱。对于后宫嫔妃而言，儿子的地位甚至超过了丈夫。历史中有一个朝代却出现了例外，那就是北魏。

北魏是由鲜卑族建立的一个古代王朝，其开国皇帝拓跋珪所实施的一项后宫规定令人匪夷所思。为了让自己所立的太子不受外戚的把控，拓跋珪决定实行“立子杀母”的制度。也就是说，皇帝准备立哪个儿子为太子，就要杀掉这个儿子的亲生母亲，然后将孩子抱养到别的妃子名下。

这一残酷的制度，自然让后宫嫔妃们人人自危。谁还愿意抢着生儿子呢？避孕成了她们的首选，她们宁愿等待其他嫔妃生下儿子并被册立为太子后，再自行生育。因为生儿子意味着有生命危险，万一自己的儿子被皇帝看中，那么离死亡也就不远了。

这一扭曲的继承制度在北魏被一代代皇帝执行下去，但其效果真的好吗？从历史记录来看，效果恰恰相反，北魏掌权的后妃甚至比其他朝代更多。这或许是因为这些后妃认为，反正儿子不是自己亲生的，下手处理起来才更顺手。例如，献文帝因处死冯太后面首而引来了冯太后的疯狂反击，最终惨死。如果冯太后是献文帝的亲生母亲，她会因为一个面首而杀死自己的儿子吗？显然不会。正因为没有血缘关系，所以在权力斗争中，她们才会毫无顾忌。

这种扭曲的继承制度加剧了朝中势力的争斗，直到宣武帝时才被废黜。宣武帝或许是看出了这一制度的不合理之处：杀母立子不仅对社稷没有好处，反而加剧了争斗。他选择了废除这一制度，恢复了正常的母子关系，这才使得北魏的政治生态逐渐走向正常。

这一历史现象让我们深刻认识到，权力的争夺往往会导致制度的扭曲，而制度的完善与变革则需要明智的领导者来引领。