古代纳妾不是这么好的 除了权力之外你还得有钱

古代中国的婚姻制度与妾室文化

今天，风趣网小编将带领大家走进古代中国的婚姻制度，深入了解古代纳妾的丰富内涵。

自商周以来，中国古代实行一夫一妻制，但在这之中，妾室的存在也是不可忽视的。当时的礼法严格，从天子诸侯到黎民百姓，娶妻纳妾的数量都有明确规定。除了妻之外，还有妾、婢和姬等角色。其中，妻的地位至高无上，与夫相差不多；而妾虽地位较低，但也算是家中主子。婢则是仆人，多为身家清白的穷苦人所卖身为婢。至于姬，则往往是罪人的后代，被视为财产。

战国时期，诸侯不能随意纳妾，因此出现了一种叫做媵妾婚的结婚形式。在这种形式下，娶一个妻子会附带一群陪嫁女子，这些陪嫁女子称为媵妾，地位仅次于妻。当时，交换姬成为一种交友手段，这或许可视为最早的形式。当时出现了许多“喜当爹”的故事。

妾在古代始终无法取得正妻的地位，她们更像是附属品，被视为接待的工具。在电视剧中，经常可以看到古代老爷因喜欢一个女子而纳其为妾的情节。但实际上，纳妾是一件非常费钱的事，而且数量有限制。皇亲贵族可以纳多个妾，但普通人多数因经济压力而无法纳妾。

想要纳妾，必须有相当的经济实力。例如，赎买一个色艺俱佳的名妓为妾，需支付千两白银。即使是收婢女为妾，也需要约50两白银，这无疑是一个沉重的负担。可以说古代纳妾与其生活贫困有着密切关系。

尽管古代官府对男子的性行为有各种限制，但总有人想方设法游说上层、娶妾、蓄婢等。明代虽然规定庶人之家不得存养奴婢，但民间仍有各种方式蓄留。在某一时期，甚至出现了重女轻男的现象，因为女孩长大后可以被大户人家老爷纳为妾，赚取一笔彩礼钱。

明代的亲王可以有大小老婆11个，世子郡王、将军、中尉等也有规定数量。但纳妾指标并非一次性用完，且并非所有女性都能成为妾室。逃亡、地位身份不配、任职地的民女等都不能被纳为妾。但总体来说，官职越高，纳妾指标越多，纳妾已成为贵族和官员的一种待遇。

到了中国近代社会，纳妾的合法性被承认。在袁世期，纳妾之风愈演愈烈。他不仅自己拥有妻妾16人，还包括姐妹和姑侄。的法律专门有一条解释称纳妾不是婚姻也不是重婚，这为达官显贵娶姨太太创造了法律依据。在某些地区，纳妾甚至被视为财富的象征。

古代中国的婚姻制度与妾室文化是一种复杂而丰富的文化现象。从商周的一夫一妻制到近代的纳妾之风，都反映了不同历史时期的文化、经济和社会背景。