曾参与《汉书》编著的东汉才女，班昭最后结局

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在永元十四年（公元102年），一位英雄，经历了长达三十一年的西域征战后，回到了他的故乡洛阳，他就是班超。那年他已七旬高龄，归乡之愿，离不开他的妹妹班昭的一封感人至深的上书。

班昭出身于儒学世家，深受父亲班彪的影响，她成为了一位博学多才的女子。她的哥哥班超在西域立下了赫赫战功，三十年间收复了五十多个国家。当班超思乡心切，请求回到洛阳时，班昭用她高超的语言表达能力，打动了汉和帝的心弦，使哥哥得以如愿归乡。

班昭的家族中，还有一位杰出的史学家——班固，他是中国第一部纪传体断代史《汉书》的主要作者。班固一生未完成此巨著，班昭继承父兄之志，接过了完成《汉书》的重任。她不仅完成了《汉书》中的八表内容，更被汉和帝召入宫中，教授皇后和贵人。她的学问不仅让许多人折服，甚至开创了新的写作方法。

除了学识渊博之外，班昭还参与了邓太后的政事决策，以她的智慧和才能为政事处理带来了满意的效果。她的儿子曹成被提拔为关内侯。当曹成出任陈留郡长垣长时，班昭随子赴任，并在长垣以教诲的口吻写下了著名的《东征赋》。

出身儒学世家的班昭无疑是那个时代的杰出知识女性。她的女性观却因其儒学背景而饱受争议。虽然她强调男尊女卑的观念首开女子之先河，但她所倡导的男主外女主内以及女性对男性的绝对顺从等观念，却在后世产生了深远的影响。尽管班昭自身学识广博，她却主张女子无才便是德，这一观点在一定程度上限制了女性的发展。

《女戒》一书作为女四书之一，对后世的中国女性产生了深远的影响。或许班昭在撰写《女戒》时并无恶意，但这本书却成为了此后一千多年中国女性被压迫的象征。我们不能否认班昭的才华和贡献，但也要对其短视的不人道的女性观进行批判。

在历代才女中，班昭无疑是一位佼佼者。她的《汉书》八表、《东征赋》等作品值得我们称赞。她的《女戒》一书却成为了一个特殊的存在。虽然这本书曾被人们争相传抄，但后来却成为了男役女性的工具。班昭的一生充满了才华，但晚年写出的这本书却让她晚节不保。

我们看待历史人物应该辩证全面，既要看到他们的优点和贡献，也要看到他们的局限和缺陷。班昭是一位杰出的才女，她的作品将永远被人们铭记。但同时我们也要看到她在女性观上的短视之处，《女戒》一书对后世中国女性的影响需要我们深思。