东魏和西魏为何被称为傀儡朝代？对后世有和影

我是风趣网的小编，今天来给大家讲一个关于朝代更迭的传奇故事，希望你们会喜欢。

中国的历史像一部千年长卷，其中朝代众多，有统一的盛世，也有割据的王朝。统一朝代在中国历史中的地位与影响是巨大的，但割据朝代的影响力则不尽相同，有些甚至在中国历史的长河中几乎可以忽略不计。

今天我要给大家介绍的，就是这样两个几乎可以忽略不计的割据朝代——东魏和西魏。这两个朝代从始至终都是权臣操控的傀儡政权，如果没有东魏和西魏，对中国历史也不会产生任何影响。

那么，为什么这两个朝代的存在没有任何影响呢？让我们来深入了解。

东魏和西魏，是南北朝时期出现的两个割据王朝。这两个朝代的国号都是魏。由于东魏位于西面，西魏位于东面，所以后世为了区分它们，就采用了这样的称呼。

故事要从北魏的一位皇帝说起，他是孝武帝。孝武帝不满权臣掌握大权，自己沦为没有实权的傀儡皇帝。于是，在公元534年，他趁机出逃，历经千辛万苦到达长安，投靠了高欢的死对头。

高欢对元修的出逃非常愤怒，他废掉了元修的皇位，拥立了一位北魏皇室成员为皇帝，这就是历史上的东魏。

元修以为投靠了宇文泰就能找回做皇帝的尊严，但他发现，自己依然是一个傀儡。宇文泰同样将他架空，没有任何实权。最终，元修无法忍受这种生活，决定凭借自己仅存的势力对抗宇文泰。

结果并不如元修所愿。到了公元535年，宇文泰废掉了元修，并拥立了一位北魏皇室成员为皇帝，即历史上的西魏。

从此，北魏一个朝代分裂为东魏和西魏两个朝代。东魏只有一位皇帝，即孝静帝元善见；而西魏则有三位皇帝，分别是文帝元宝炬、废帝和恭帝。这两个朝代的皇帝都是权臣的傀儡。

东魏的孝静帝元善见在高欢去世后，先后成为高欢、高澄、高洋的傀儡。最终，在公元550年，高洋废掉了元善见并自己登基称帝，建立了北齐，东魏就此消失。

西魏虽然换了三位皇帝，但他们无一例外都是宇文泰的傀儡。在元廓在位时，宇文泰去世，其侄子继承了生前的一切权力，元廓又沦为宇文护的傀儡。最终，在公元557年，宇文护废掉了元廓并拥立其堂弟为皇帝，建立了北周，西魏也随之消失。

可以说，东魏只是北齐建立前的过渡和傀儡，西魏只是北周建立前的过渡和傀儡。在我看来，东魏和西魏的存在是多余的。高欢和宇文泰完全可以跳过这两个朝代，直接建立北齐和北周。即使没有东魏和西魏两个傀儡朝代，对中国历史也没有任何影响。