曹操偏爱人妻不可自拔脸可以不要人妻必须撩

古语有云：“妻不如妾，妾不如婢，婢不如妓，妓不如偷，偷得着不如偷不着。”此语，乃是道出了人性中难以言表的情感纠葛与偏好。在《雪涛阁外集》中的这段文字，犹如一把钥匙，开启了通往古人情感世界的大门。非情至深者，难以传达其中的奥妙。

自古英雄难过美人关，那些在历史长河中留下浓墨重彩的传奇人物，他们的情感世界同样丰富多彩。在那些鼓噪动乱的时代背景下，美人成为了英雄们传奇故事的一部分。一代枭雄为情所困，偏爱他人之妻，这种现象屡见不鲜。而那些君王帝王们，为了拥有更多元的血统，常常迎娶少数民族的寡妇。这种情感的纠葛与缠绕，早已超越了世俗的束缚和礼制的限制。

今日我们要讲述的这位皇帝，他的口味独特，偏爱寡妇。他在国家政务上的表现却相当出色，是一位被人们称赞的好皇帝。他是五代时期后周王朝的建立者，一位戎马一生的英才。

这位皇帝十八岁从军，凭借自己的才智和功绩，一路官运亨通，最终官拜宰相之位。公元951年，他称帝，建立后周王朝。他深知民心的重要性，因此生活简朴，以身作则。他废除各种不必要的贡品制度，销毁宫中的奢侈品，实行了一系列亲民的政策。他的政治远见和果断手腕，使得混乱的北方社会开始逐渐稳定和发展。

这位皇帝不仅在治理国家方面有着非凡的才能，他在对付贪官和治理军队扰民等方面也表现出色。他的手段强硬有力，从不拖泥带水。在他执政的那几年里，社会逐渐显露出国富民强的迹象。

从951年称帝到954年去世，短短的三年时间里，这位皇帝的节俭程度达到了极致。他生前不劳民伤财，死后陵墓也极其简朴。甚至连盗墓贼都对他不屑一顾。他的生活方式和治国理念让人们赞叹不已。

这位皇帝的独特之处不仅在于他的治国才能，还在于他的个人情感生活。他偏爱寡妇，这种偏好体现了他对情感的独特理解和追求。他并不追求奢华和虚荣，而是简单务实。这种思想境界，即使是在现代也很难找到几个能够做到的。

柴氏是一个典型的例子。她曾是唐庄宗众多嫔妃之一，但在丈夫去世后被遣散。她却在半路上遇到了这位皇帝。尽管柴氏并非黄花大闺女，但依然姿色犹存。两人一见钟情，相互吸引。柴氏是一个见过世面的女人，她的游说和劝说让这位皇帝戒掉了不良嗜好，开始阅读《春秋》。她的出现让这位皇帝的生活更加充实和有意义。

这位皇帝的情感世界丰富多彩，他的传奇故事让人感叹不已。他不仅是一个英明的君主，也是一个有情有义的男子汉。他的故事告诉我们：情感与责任并存才能成就伟大的人物和历史篇章。郭威，这位心胸豁达的领袖，不仅在子嗣问题上展现出非凡的义气，收柴氏侄儿为义子，并精心培养成为其后续接班人，更在情感世界里游走于多位女性之间，书写了一段段传奇故事。

你走了，我鞭长莫及。郭威在人生道路上，首次成功的经验让他开始如法炮制。或许在他看来，有经验的女性更能旺夫。柴氏离世后，他遇见了杨氏，这位曾是后梁赵王的姬妾。杨氏几经改嫁，却都未能长久，或许她的美貌与命运相悖。遇见郭威后，她的人生迎来了转折。郭威对她宠爱有加，即便在她去世后，仍念念不忘。称帝后，更是追封赐号为“淑妃”。

生活中的有些女子，生来便注定享受福气，而有些则命运多舛。张氏便是一个典型的例子。她原本是一个本分的女子，过着平静的生活。命运弄人，她的丈夫离世后，她却成了郭威的夫人。多少女子羡慕她从小小军官的一跃成为宰相夫人。在郭威权势滔天之时，后汉隐帝猜忌他意图篡权，将其一家老小满门抄斩。张氏亦在其中。但郭威并未忘情，称帝后，连同淑妃杨氏一同追封张氏为“贵妃”。

郭威的口味始终不凡，他的后宫妃子中再次出现了寡妇——董氏。董氏原配是后晋的一个小官员，在乱世中讨生活十分艰难。后晋被灭后，她的丈夫死于乱军之中，连尸首都未能找回。董氏并未在家做多久的寡妇，便被郭威看中，进宫享受清福。同样都是寡妇，董氏和张氏的境遇却有着天壤之别。

郭威的人生充满了传奇色彩，无论是在战场上还是在情感世界里，他都展现出了不凡的才华和魅力。他的故事让人感叹命运的无常和人生的多变。在他的生命中，这些女子或许是他人生旅途中的一抹亮色，为他的传奇人生增添了更多的色彩和趣味。