揭秘诸葛亮死亡阴谋之谜 为什么说诸葛亮之死有

今天，我们将深入探讨历史上令人着迷的传奇人物诸葛亮病逝五丈原的故事。对于感兴趣的读者来说，这是一个值得深入探究的话题。

诸葛亮的离世，年仅五十四岁，壮志未酬身先死，留下了无数令人扼腕叹息的遗憾。这位被誉为能准确预言后世五百年各朝大事的奇人，是否真的如历史记载那样离世了呢？有没有可能他只是假死脱身呢

？对于这个问题，我们并非凭空想象或无端猜测，而是基于诸葛亮之死存在的诸多疑点。

我们来探讨诸葛亮的死因。历史记载中，《志》对诸葛亮之死的描述非常简单：“其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。”关于诸葛亮的病因，《三国志》也只是简单提到：“亮每患粮不继，使己志不申。”这意味着诸葛亮在五丈原与魏军相持不下时，因为担忧粮草不足而患病致死。对于一个胸怀韬略、能运筹帷幄之外的智者来说，这样的死因似乎有些奇怪。

接下来，我们来看诸葛亮死后留下的遗命。他选择的葬址是汉中定军山，而非成都或家乡。这一选择至今仍让人难以理解。从风水学的角度来看，定军山的位置确实是一个风水宝地。诸葛亮选此地为葬身之所，也体现了他对忠诚的坚守。这种看似合理的解释，却恰恰与诸葛亮神机妙算的手段相似，让人难以捉摸。我怀疑这是诸葛亮的“假死计”，他选择在人迹罕至的定军山是为了方便假死后脱身。

然后，我们来看现存的是否只是衣冠冢，诸葛亮的“尸体”又去哪了？事实上，位于汉中市勉县定军山脚下的武侯墓只是一座衣冠冢。这种“真假”之争并没有太大意义，因为正史有记载，定军山是诸葛亮墓葬之地是确凿无疑的。那么，为什么没有尸体呢？这里存在一个备受争议的观点，即诸葛亮可能是一个道士，是个修道之人。从诸葛亮“推演兵法，作八陈图”等记录来看，他精通之理无疑。

在诸多著作中，诸葛亮被描述成一个身披道袍、神机妙算、有神通之能的“道术仙家”。若诸葛亮真是修道人，那么一切都能说得通了。因为道家有一种叫“尸解”的假死方法。这种“尸解”之说在道家典籍中最为流行。如果诸葛亮真的使用了这种方法，“假死脱身”也就有了合理的解释。

我们来探讨诸葛亮的预言书《马前课》的成书时间。诸葛亮出征前喜欢在马前起卦问吉凶，《马前课》或许正是他在军事生涯中的某个关键时刻所写。然而具体的时间点仍然是一个谜团。作为一位神奇的人物，诸葛亮的每一个举动都充满了神秘色彩。《马前课》何时写成也成为了历史悬案之一令人遐想。在探寻这些问题的过程中我们能感受到历史的魅力与神秘同时也让我们更加敬佩诸葛亮的智慧与才华愿我们在探索过程中不断追寻历史的真相并感受到智慧的力量！一直以来，有一本预言书在人们口中流传，据说它能够准确预测后世五百年内各朝的大事，而这本神奇的书据说是由诸葛孔明在军中闲暇之时所著。这样的说法似乎有些牵强。

诸葛亮，这位智勇双全的蜀汉丞相，为了完成刘备的遗愿——“统一中原，光复汉室”，曾率领军队北伐。六次出兵都以失败告终，他尽管有预测未来的能力，但在那时显然更专注于应对眼前的困境。北伐的失败让他深感遗憾，他明白此时的北伐并不符合“天时”，尽管如此，他仍然竭尽全力，即便知道结果可能无法如愿。在这样的背景下，我们不禁要问，诸葛亮的注意力主要集中在如何解决当前的困境上，他怎么可能有闲情逸致去预测未来五百年的事情呢？这似乎并不合逻辑。

那么，是否存在另一种可能的解释呢？有观点认为，诸葛亮在五丈原的“假死脱身”之后，选择了隐居山林，专心修道。或许只有在这个时期，他才有可能静下心来，推演未来，写下这本预言奇书。这样的推测似乎更为合理。诸葛亮的智慧与才华无疑是惊人的，但即使他有预测未来的能力，也需要有足够的时间和空间来施展这种能力。在隐居期间，他或许有机会深入思考，洞察天机，从而留下了这本神秘的预言书。

综合以上的分析，我们只能得出一个让人惊讶的结论：诸葛亮当年在五丈原的病逝可能只是一个幌子，他可能成功地使用了他的智谋和计谋，“假死脱身”。我们或许都被他的这一策略所迷惑。真正的诸葛亮究竟去了哪里？他的预言书背后的真相又是什么？这一切仍然是个谜团，让人不禁继续探索与猜测。