古代士兵领到兵饷，一般放在哪里保存呢？

在古代中国封建社会中，“当兵吃粮、领饷银”被视为天经地义之事。对于普通士卒而言，能领到沉甸甸银子的机会却并不多。

士兵们领到饷银时，往往会面临如何存放的难题。他们通常会选择将银子寄回家中养育亲人，或者存放在信得过的官员那里，这些官员一般是掌后勤、记功或发饷银的。士兵们还会选择随身携带银子，以便随时花销。

在大多数时候，普通士卒剩不下多少银子。尤其在战争期间，谁也不知道能活多久，发了饷银下来，基本上都会挥霍一空。这其中，还要提到中国古代早期的兵制。

古代的兵制大致分为两种。在春秋时代以前，国家采用“兵农合一”的政策，平时务农，战时国家授以铠甲和兵器。士兵是没有饷银的，他们需要自己准备战争物资，包括铠甲、武器、战马以及其它生活必需品。这种情况在征兵制中尤为普遍。

士兵在这种制度下，冒着生命危险征战沙场，并非为了饷银，而是为了军功，为了立功封爵后获得的土地以及特权。秦朝、西汉时期的主要兵制就是征兵制，平常士兵是不能领到俸禄的。为了军心和士气的需要，在古代是允许士兵在战争胜利后劫掠钱财的，上交一定比例后，他们可以保留剩余部分。

募兵制的出现改变了这一状况。其雏形起于东汉时期，一些地方豪强不得不私自组建个人武装保卫家乡。到了募兵制完全替代征兵制时，国家和士兵之间形成了雇佣关系，士兵的待遇得到了改善。国家招募士兵，提供安家银，军队中的吃穿都由国家供给，每月还有饷银可拿。

以宋朝为例，其兵种编制分为禁军（中央军）和厢军（地方军）。禁军分为上、中、下三等，他们的俸禄也有差距。网上经常有一种观点说宋朝士兵俸禄优厚，一年能拿30到50贯铜钱，这其实是断章取义。每年50贯左右的数字是朝廷在一个士兵身上一年的花费，包括吃食、穿着、维护和保养兵器等等，而真正拿到手的饷银一年大概也就10贯左右，每月不到一千文铜钱。

那么士兵们领到银钱后是如何放置的呢？他们通常会选择寄回家中供养亲人，或者存放在信得过的官员那里。在战斗中不幸丧生的情况下，品德高尚的官员不会贪墨士兵的血汗钱，会找机会转交给其家人。士兵们还会选择随身携带银子以便随时花销。在古代大军行动时，许多买卖之人会跟随其后，携带大量货物以便军中将士采买。因此士兵们可以方便地花费他们的饷银。

古代士兵的饷银问题是一个复杂的话题，涉及到兵制、战争、家庭和生活等多个方面。而如何处置饷银也是士兵们面临的重要问题之一。在这个问题上，我们可以看到古代社会的种种现象和人们的生活状态。古代的军营之中，生活百态交织，情感与生理需求交织着每个士兵的日常。在和平时期，随着军队的日常运作，有一种特殊的女性角色活跃其中——她们被称作“女妓”，虽然承受着诸多压力，但她们的生活并非单纯只是为士兵提供娱乐消遣。她们白天忙碌于洗衣做饭，夜晚则需要满足士兵们的生理需求。在这背后，隐藏着大量银钱的流动，成为士兵们军饷的一种主要流向。

战争的残酷性不言而喻，士兵们在战场上历经血雨腥风的洗礼后，能够生还的已经实属不易。他们与战友们共享一顿大餐后，往往会选择将大量军饷花在这些女妓身上，以寻求精神和生理上的安慰。这一系列消费下来，原本有限的钱财很快就会被消耗一空，无需过多考虑如何存放的问题。

这些女妓的来历大多令人心酸。她们或是因家族犯了重罪而被充军的妻女，或是剿灭土匪、强盗后的妻女，亦或是被俘的敌对势力的女人。还有一些孤苦无依的女子，因生活所迫而选择这条道路。对于那些不想沦落风尘的女子来说，自杀或许被看作是解脱的一种途径。但大多数女妓仍然选择了活下去，这也成为了士兵军饷的一种流向。

至于古代士兵的军饷是否丰厚，这要看所处的朝代。至于如何放置军饷的问题，对于现代人来说可能是过于操心。在那个特殊的时代背景下，士兵们为了生存和享受，自然会想方设法管理好他们的钱财。对于士兵而言，生存和享受的需求远超过对钱财如何存放的考虑。他们不会随意丢弃钱财，而是会通过各种方式将其用于日常生活和娱乐消费。这样的生活状态，既是时代的产物，也是人性的真实写照。