为什么说滕皇后的皇后之名只是个摆设？孙皓是如何对她的？

古代男子的幸福生活，往往被我们现代人所误解。在封建社会，虽然实行的是一夫一妻多妾制度，但真正能够拥有众多妻妾的，往往是皇亲贵族，而非普通百姓。

在皇家的纷繁复杂的婚姻制度中，滕芳兰的故事尤为引人注目。滕芳兰是太常滕胤的族女，其家族曾遭遇灭族之灾，但她因其独特的魅力和价值，被新帝选为妃嫔。元兴元年，孙皓继位，滕芳兰被立为皇后，她的父亲滕牧也因此受到重用。

孙皓在位初期，政治清明，一度被誉为令主。随着时间的推移，他的本性逐渐暴露，开始选纳妃嫔，后宫人数众多。面对女儿的处境和孙皓的残暴行为，滕皇后多次劝谏无果。孙皓心生不满，欲废去滕芳兰的皇后名号。但在众人的周旋和太史的劝说下，滕皇后幸免于难，但她的父亲滕牧却被流放到苍梧郡。

滕皇后虽然保住了皇后的地位，但却失去了孙皓的宠爱。孙皓将宠爱的后宫都授予了皇后印绶，这使得滕皇后空有皇后之名而无皇后之实。在东吴被灭后，滕皇后也随之降为归命侯夫人，随孙皓一同迁往洛阳。她在洛阳的日子里，虽然身处异乡，但依然保持着对孙皓的深情厚意。

当孙皓在洛阳去世时，滕皇后亲自为他写下哀悼文，表达深深的哀思和不舍。这篇哀悼文情感真挚，令人动容。不久之后，滕皇后也在洛阳离世。她的离世让人们对她的遭遇感到惋惜和同情。

回顾滕芳兰的一生，她从一个被灭族的家族中走出来，成为皇后，经历了人生的辉煌和低谷。她的命运与孙皓紧密相连，共同见证了东吴的兴衰。她的遭遇让人深感古代女性在皇权斗争中的无奈和挣扎。她也展现出了女性的坚韧和智慧，令人敬佩不已。这是一个充满传奇色彩的故事，让人不禁对古代皇室的复杂婚姻制度和社会现实产生更多的思考。