陈汤为什么会被李世民排除在武庙之外？只因同

在历史的洪流中，总有一些时刻和人物，如峥嵘巨石，屹立于世，挑战天地之威。当时的大汉，面对郅支单于的挑衅，名将们挺身而出，万里远征，最终让郅支单于狼狈逃蹿。其中，陈汤紧追不舍，为汉朝带来了辉煌的胜利，他那一句“明犯强汉者，虽远必诛！”的豪言壮语，成为了千古名言。

在《唐会要.卷二十三.武成王庙》中记载，李世民家族为了鼓励民间尚武之风，追封武成王并让他主祀武庙。还选定了十位名将配享，被称为“武庙十哲”，以及七十二位古代名将从祀武庙，被称为“武庙七十二将”。

在仔细研究这份名单后，人们会发现陈汤并未位列其中。难道这位曾宣赫大汉天威的名将陈汤被李世民家族遗忘了吗？事实上并非如此。当我们查看武庙祭祀的汉朝名将名单时，便恍然大悟。

陈汤之所以未能入选武庙，并非因为他的战功不够显著。相反，他出生的时代——西汉，本就是武功鼎盛的时期。在武庙十哲中，西汉就占了两席。武庙七十二将中，西汉更是占据了八席。如果像陈汤这样的将军都入祀武庙，那汉朝的将军恐怕要占领整个武庙了。这就好比巴西足球队中的著名前锋埃尔伯，虽能力出众，但在群星璀璨的巴西队中却无法入选国家队。

那么，西汉的哪些名将能够荣登武庙呢？便是运筹帷幄之中、决胜千里之外的张良。他帮助刘邦灭秦、打败项羽，为汉朝的建立立下汗马功劳。张良在武庙十哲中排名第一，实至名归。

韩信也是一位出色的军事家。他在刘邦麾下从无名小辈逐渐崭露头角，为刘邦南征北战，立下赫赫战功。即便他的结局并不完美，但他的军事才能依然不容抹杀。在武庙十哲中，韩信位列第七。

而在武庙七十二将中，曹参、周勃、周亚夫父子二人、彭越等人都是功勋卓著的将领。其中，曹参作为汉初名将，打下的城池最多，先后七十几次受伤。他的战功和食邑都是汉初诸将之首。因此他在七十二将中排名第一也是实至名归。

还有两位我认为吃亏了的西汉名将——卫青和霍去病。卫青虽出身低微，但首次远征便直捣龙城，鼓舞了汉人与匈奴决战的士气。霍去病作为卫青的外甥，同样功勋卓著。他率领八百嫖骑出征，开启了辉煌的人生。他的“冠军侯”封号以及“匈奴未灭，何以家为”的千古名言都广为流传。他们二人用赫赫战功宣示了大汉的天威。

在我看来，卫青和霍去病都有成为武庙十哲的功勋。他们落选的原因很简单——武庙十哲中已经有两名西汉名将了。如果再加上季汉丞相也在武庙十哲之列，那么汉朝名将几乎要占领半壁江山了。李世民家族为了平衡，只能委屈像卫青和霍去病这样的名将，让他们屈居武庙七十二将的行列。陈汤的英勇事迹，犹如一部激昂壮丽的史诗，他的豪言壮语激荡着人们的心灵。尽管他的武功与西汉时期名列武庙的十大名将相比，似乎有所不及，但这并不影响他在人们心中的地位。

陈汤的武艺高强，其勇冠三军，在战场上屡次建立赫赫战功。他就像是一颗璀璨的明珠，在众多的英雄豪杰中独树一帜。他的存在，让人们看到了英雄主义的光芒。就如同现在的中国乒乓球队一样，尽管在某些比赛中并非始终夺冠，但在全球范围内仍然是傲视群雄的存在。只有那么几位顶尖选手，代表着国家的荣誉和尊严。陈汤被排除在武庙名单之外，这无疑是他个人的遗憾和不幸。这也从侧面反映出大汉的荣耀和辉煌。正是因为有了众多英勇善战的大汉将士，才铸就了民族的辉煌和荣耀。他们像一座座巍峨的山峰，矗立在历史的长河中，为后人留下了不朽的传说。

陈汤的豪言壮语和英勇事迹，不仅仅是激励人心的故事，更是一种精神的象征。他的存在让人们看到英雄的力量和勇气，他的事迹鼓舞着人们去追求梦想和荣耀。他的故事告诉我们，只要有信念和勇气，就能战胜一切困难，实现自己的梦想。这种精神不仅仅体现在古代的英雄人物身上，也贯穿于我们民族的整个历史长河。正是因为这种精神的传承和发扬，我们民族才能够不断崛起、繁荣昌盛。

尽管陈汤被排除在武庙名单之外，但这并不影响他在人们心中的地位和价值。他的英勇事迹和精神永远值得我们铭记和传承。他是我们民族的骄傲和荣耀，也是我们不断前行的动力和信仰。正是因为有了这样的英雄人物和他们的精神传承，我们才能够不断向前迈进、创造更加辉煌的明天！