古代帝王做买卖：正德放高利贷 乾隆搞嘉年华

在古代帝王的生涯中，开店做买卖并非罕见之事。从司马遹摆摊，到设置买卖街，帝王们的心瘾尽显。

1. 司马遹摆摊，练就“一刀准”绝活

晋朝东永康元年，一位帝王被迎立，他的故事流传至今。史载，光和四年，灵帝在后宫开设商铺，让宫女们做买卖，她们之间甚至发生盗窃、争执逐斗。灵帝则换上商贾的服饰，从中饮宴作乐。而且，他不止一次地开店做买卖。（吴）谢承的史料记载，“灵帝数游戏于西园，令后宫宫女为主客，帝身为商贾。”可见其乐趣所在。

西晋惠帝的长子司马遹，在东宫时不好学，却把东宫变为市场，与左右一起做买卖。《》载，他还练就一手绝招，“于宫中为市，使人屠沽，手揣斤两，轻重不差。”也就是“一刀准”，无须用秤。这个技艺绝非一日之功，需要长时间的实践磨练。

在南北朝时期，也有一位皇帝在宫苑内建商铺，甚至亲自做生意。这位皇帝短暂在位，却留下了独特的记载。

唐朝时期，更有两位皇帝乐于开店做买卖。其中一位皇帝在玄武门开设市肆，让宫女们卖各种物品，宰臣与公卿也参与交易。这样的玩乐背后，却也隐藏着危机。第二年，这位皇帝被皇后毒杀。

2. 皇店之风炽盛，放皇债和高利贷成常态

如果说以上帝王开商店、做买卖是皇家游戏的话，那么明代皇帝则来真家伙了。他们在京畿内外开设皇店，以罔财为目的。明武帝正德八年开设宝源、吉庆二皇店后，皇店一发不可收拾。皇店由皇帝特许并赐名号，由皇亲、太监及权贵开设。这些皇店不仅经营仓库、供客商停放货物，还榷敛商货、收税，甚至放皇债、经营高利贷。明代中后期，皇店已成为商业资本发展的一大桎梏。右都御史杨一清等人曾上疏请求罢除皇店，可见其弊端极大。

然而到了乾隆时期，皇店有所削弱但仍未罢除。每逢新春在同乐园开设买卖街九天成为了一种传统。乾隆皇帝来到买卖街看到热闹情景不禁开怀欢笑。然而随着乾隆皇帝的驾崩这一传统也停止了。尽管如此在乾隆时期宫闱内仍然设有商铺。

3. 乾隆的新春买卖街恍若如今的“高级俱乐部”

乾隆时期的新春买卖街就像是一个高级俱乐部让人联想到如今的新年市集热闹非凡。在同乐园开设的买卖街为期九天各种商品琳琅满目古玩、估衣、酒肆茶炉无所不备甚至有小贩售卖瓜子。各大臣入园游览时都会竞相购买商品或者到酒馆饭肆享用美食。走堂佣保都是从外城各肆挑选出来声音洪亮的人在买卖街中营造了一种热闹非凡的氛围。每当乾隆皇帝经过店铺时走堂呼菜店小二报账司账者核算众声杂沓纷然并作给乾隆皇帝带来了欢乐。这一传统随着乾隆皇帝的驾崩而停止但宫闱内的商铺仍在运营展示着宫廷生活的独特风貌。

从古至今帝王开店做买卖的现象屡见不鲜展现了帝王的多元面貌也反映了不同时代的社会风貌和文化传统。在历史的记载中，孝钦后的生活充满了非凡的色彩。她并不满足于皇宫的奢华，更是将自己的经济触角延伸至了普通百姓的生活之中。当孝钦后选择居住在西苑之时，她的一个独特举措引起了人们的广泛关注。她命令宫监在北海承光殿的旁边开设了一处特殊的市肆，这里罗列了琳琅满目的商品，从丝绸到瓷器，从珠宝到日常用品，应有尽有。这位皇后亲自前往市肆，询问商品价格，以此了解市井百姓的生活和商贾的经营状况。

孝钦后的这一举动不仅体现了她对民间生活的浓厚兴趣，更是她对社会经济参与的一个缩影。她的举动反映出了当时社会经济的繁荣和多样性，让人们对那个时期的生活有了更加真实、生动的理解。这种理解与认识不仅局限于历史的文献记载，更能够感受到孝钦后的生活细节与历史的脉搏紧密相连。当我们提到皇庄、织造和皇店这些名词时，更应该认识到它们不仅仅是反映皇室的物质需求和经济生活的一部分，更是那个时代社会经济的象征。每一个商品的问价背后都蕴含着丰富的历史信息和故事。孝钦后的皇店不仅仅是一个商业场所，更是一个历史的舞台。它向我们展示了当时社会经济的活跃与繁荣，为我们提供了深入了解那个时代的重要途径。这些都需要我们深入研究、仔细挖掘，以便更好地理解和欣赏那个时代的风貌和文化底蕴。皇店与皇庄、织造等经济现象的研究价值是巨大的，值得我们投入更多的时间和精力去关注和研究。