阿Q鼻祖孔夫子不争气的独生儿子孔鲤

中国人对阿Q的某种情结，自古以来便深植于心。鲁迅以其独到的文学洞察，率先揭示了这一“真理”，仿佛以和投中了许多国民内心深处的隐藏部分。阿Q的“精神胜利法”，仿佛是我们民族的一项伟大“发明”，其历史渊源之悠久，影响之巨大，甚至关乎中华民族的振兴与发展。若要追溯阿Q的鼻祖，恐怕要推至孔鲤，这位孔子的独生子。

孔鲤，字伯鱼，其名由来颇为独特。据说在他出生时，鲁国的国王鲁昭公送来一份贺礼——一条大鲤鱼。这样的荣耀，堪称古今罕见，孔子借此为儿子取名孔鲤，字伯鱼。“鲤”即是那条象征荣耀的大鲤鱼，“伯”字在古代表示“大”、“第一”的意思，因此伯鱼即是大鱼。古人的“字”十分讲究，是学名，正式场合使用。孔子给儿子起此学名，足见对此事的重视。

孔鲤的性格与父亲的“中庸”之道颇为相符，他既圆滑又善于规避，虽为孔子弟子三千中的一分子，但并非贤者之列。孔鲤的一生并无显著建树，甚至连他的儿子孔伋也不肯拜他为师。孔伋最终选择拜祖父的高足曾参为师，并创立“思孟学派”，将儒学发扬光大。孔鲤的学习态度颇有些“懒懒婆”的味道，他的“革命”更像是一种“起哄”，学得开心就学，不开心就放下。

某日，孔鲤正在玩耍时遇到孔子在庭院中。他害怕父亲，尤其在家教严格的孔子面前。孔子突然问他是否学习了《诗》。孔鲤回答还没有学。孔子说：“你不学会《诗》，怎么会说话？”孔鲤虽心中疑惑，但还是背下了整部《诗》，完成了父亲的命令。不久后在庭院中又遇到孔子问是否学习了《礼》。孔鲤只好又回应还未学习。孔子说：“不学会《礼》，你怎么做人？”尽管孔鲤心中有所想，但还是不敢违背父亲，于是匆忙学习《礼记》。

作为孔子的独生子，孔鲤在外人眼中必定深得孔子真传。因此鲁国的国王鲁哀公向他发出高薪聘书。然而孔鲤受到父亲“中庸”思想的影响，深知官场的黑暗，他选择了拒绝这份聘书。他故作高深，称自己身体不好需要静养。这一决定为他赢得了隐士的名声，稳稳地让他成为孔门的“二世祖”。到了北宋时期，他甚至被封为“泗水侯”，风光无限。网络配图

在儒家学派的传承中，孔子被奉为万世师表，其学说博大精深，深得弟子们的尊崇。当其他师兄师弟学得孔子的一知半解后，便纷纷另立门户，将孔子的智慧传承发扬光大。其中，几个嫡传弟子还将与孔子的日常对话整理成册，题为《论语》，作为授徒的教材。孔鲤却对这些保持了一种淡然的态度。

孔鲤认为，父亲的学问固然深不可测，但再大的学问也超越不了他的老师老子李耳。他强调“悟”的重要性，认为真正的学问不在于表面的言辞，而在于对真理的深入理解和领悟。他秉持“无为”的哲学，强调内心的平静与自然的和谐。

为了发扬孔门儒学，孔子经常召集家长会，以家长的身份指导家庭成员对儒学、对社会的贡献。子思与徒弟孟轲共同创立了“思孟学派”，对此也感到自豪。而孔鲤则显得与众不同，他身处孔子和子思的夹缝中，却展现出了独特的视角和气度。

孔鲤对孔子说：“你虽然学问高，但你的儿子不如我的儿子。”孔子听后反思，意识到自己虽然为万代宗师，但未必能在亲子教育上尽善尽美。而孔鲤的儿子子思，虽然有所成就，但在孔鲤看来，其父不如自己的父亲。这种谦虚中带有自豪的态度，让人深思。

子思对于父亲的教诲也有所领悟，他明白祖父的光芒难以超越，自己的成就只是晚辈的一点努力。这种谦逊的态度，体现了孔门儒学的精神内涵。

而未庄的阿Q，则将孔鲤的思想活学活用。他声称自己祖先的荣耀，面对社会的强势群体，他依然坚持自己的信念和追求。他在革命中寻找自己的价值和未来，为子孙后代的荣光而努力。阿Q的精神状态，反映了人们对于先祖的敬仰和对未来的憧憬。

孔鲤的思想，在时期产生了深远的影响。他的谦逊和智慧，让人们看到了儒家学派的传承和发展。他的思想沉淀于中华民族的血液中，成为一种顽固的信念和力量。尽管时代变迁，但他的思想依然被人们视为宝贵的遗产，为后世子孙提供了精神的支撑和启示。这种影响，超越了至圣先师孔子的影响，成为中华民族的一种精神财富。