八十一门总门掌为何改名叫欧阳修（武林的名誉首领说说三清至宝对武林的影响）

欧阳修为武林传奇人物，其传奇故事在《三侠剑》与《雍正剑侠图》中均有记载。作为三清教的第四代高手和总门掌，他在武林中的威望无人能及，堪称武林名誉首领。

一、偶像之名

欧阳修在江湖上行走的身份并非真实姓名，他使用欧阳修这个名字，表达了对历史上欧阳修的崇敬与向往。历史上的欧阳修以其卓越的文学成就被后人敬仰，其《醉翁亭记》更是深入人心。而在武林世界中的欧阳修，则以超凡入圣的武功修为和对武林的独特见解，赢得了人们的钦佩。他渴望成为武林中的文学大师，以偶像之名开创属于自己的传奇。

二、武林头领也受气

即便贵为武林头领，欧阳修也曾遭遇挫折。在《三侠剑》中，因爱徒冷云之死，他愤怒至极，前往十三省总镖局兴师问罪。尽管武功盖世，但在众多武林高手面前，他不得不忍气吞声接受现实。这也表明，即便是一代武林头领，在面对困境时也无能为力。这也为欧阳修的后续故事埋下了伏笔。

三、镇教之宝脉门

为了应对武林中的险恶环境，欧阳修发明了镇教之宝脉门。这门暗器威力无穷，即便是武圣级别的高手也难以防范。脉门的连发功能使其成为三清教的镇教之宝，也让欧阳修在武林中的地位更加稳固。这也引发了武林中的争夺与纷争。

四、被寄予众望的三清教主

作为三清教的教主，欧阳修肩负着前辈们的期望。在整个武林中，他的武功修为和地位都是无人能及的。他也面临着诸多挑战。三清教的第三代高手众多，而到了第四代似乎只有欧阳修这一位名扬天下的传人。他被寄予了众望，期望他能将三清教发扬光大。

五、新思维与尝试

欧阳修在武林中有着新的思维与尝试。他收徒弟不看武功高低，而是看重他们的潜力与智慧。他将三清至宝脉门传给张芳，这一举动引发了武林中许多人的不满。这其实是欧阳修对开创武林新思维的尝试。他希望通过对技术的发明与创新，来降低近身搏斗时双方在武功上的差距，使武林对决更加公平与多样。这种新思维与尝试体现了欧阳修的远见卓识和对武林的独特理解。他在努力将历史中的开拓精神融入武林世界，开创属于自己的传奇。欧阳修的这些故事和经历不仅丰富了武林世界的内容也让我们看到了他的智慧与勇气为武林注入了新的活力与希望。在剑侠图中，论发明创造的巅峰人物，非三清教主欧阳修与百灵如意道长贺玄真莫属。欧阳修所发明的脉门，是他对武学的一种革命性思考，将技术发明与武功相结合，使得传统的武功对决发生了深刻变化。这种变革颇似时代的来临，即使武者功夫再高，面对科技的进步，武力值也难逃被削弱的命运。

张芳闯荡江湖的历程便是一个生动的例子。他曾因吕祖锥被贺玄真用湛卢剑削断而陷入困境。欧阳修的脉门为他带来了新的生机。脉门不仅仅是一件暗器，更是欧阳修改变江湖旧思维的先锋。张芳初次得到脉门时，因武功低微无法保护这件至宝，甚至曾被尉林夺走。幸运的是，欧阳修及时出手，夺回了脉门，这也促成了张芳的二次学艺，使他成为了一名少剑客。

欧阳修的聪明才智使得他有可能创造出更多的脉门。他对武学的看法超越了单纯的武功强弱。他并不认同江湖旧规——“谁的拳头大听谁的”。他将武功视为一种搏杀技巧，但同时也在不断探索如何将技术与武学相结合，达到更高的境界。欧阳修的发明创造不仅仅是为了提高武功，更是为了改变武林陈旧的思维模式。脉门在江湖上的影响有限，毕竟它的数量稀少。如果欧阳修能够批量生产脉门，也许整个武林的思维模式会发生彻底的改变。

令人遗憾的是，欧阳修的师叔伯们并不认同他的做法，甚至联手夺走了他的三清教主之位和脉门。这些老前辈对欧阳修的发明创造持反对态度，尤其是脉门曾经丢失过的事件更是加深了他们的疑虑和不安。他们无法接受欧阳修试图改变武学的传统做法，认为这是一种“反武学”的行为。尽管他们阻止了脉门的普及，却无法阻挡科技进步的大潮。历史的脚步不会因为个别人的反对而停滞不前，技术的革新终究会引领江湖走向新的未来。欧阳修的尝试虽然遭到了一些阻碍，但他的思维方式和创新精神却为武林带来了新的启示和可能性。