嫫母：古代四大丑女之一，史籍中是如何记载的？

远古的中国，黄帝为了制止部落间的抢婚事件，独具慧眼地挑选了一位品德贤淑、性情温柔但貌丑的女子，封号嫫母，作为他的第四位妻子。这位女子被传为古代传说中的次妃，相貌虽丑却因此被赋予了独特的地位和价值。在黄帝的眼中，美并非只在于外貌，更在于内在的品质和德行。他曾说：“重美貌不重德者，非真美也；重德轻色者，才是真贤。”

这位被赞誉为嫫母的女子，是黄帝时代的人，她的长相极为丑陋，但正因如此，她在文学史上受到了特别的褒扬。据《春秋·遇合篇》记载，黄帝纳嫫母为次妃，并让她管理后宫。在黄帝周游巡视天下时，元妃嫘祖病逝，黄帝更是命嫫母指挥祀事，负责监护灵柩。嫫母不仅具备非凡的组织能力，而且因为相貌极丑，还被赋予了特殊的使命——扮成相貌丑恶的神灵以驱邪。

嫫母的故事被史籍广泛记载。《山海经》提到黄帝娶丑女嫫母为次妃，《路史后记》卷五也详细描述了嫫母的相貌虽然丑恶，但她具有德行，因此被黄帝娶为妃子。嫫母虽然貌丑，但她深受黄帝的信任和尊重。黄帝甚至赋予她管理后宫的重任，并授以“方”的官位，利用她的相貌来驱邪。

嫫母的故事不仅仅是一个关于相貌与德行之间的较量，更是一个关于内在美与外在美之间平衡的故事。在这个故事中，我们看到了一个女子如何在貌丑的情况下通过自身的品质和智慧赢得了尊重和地位。她的故事告诉我们，美并非只在于外表的华丽和容貌的俊美，更在于内心的善良和智慧。嫫母虽然貌丑，但她用自己的德行和智慧赢得了人们的尊敬和崇拜。她的故事在中国文学史上留下了深刻的印记，成为了一个永恒的话题。无论是在古代还是现代，她的故事都能给我们以深刻的启示和鼓舞。