在思想领域建设上，元朝统治者采取了哪些手段

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元朝，这个由草原上的蒙古人建立的王朝，虽统治时间较短，但在中国历史上却占据了重要地位。元朝结束了自唐末以来各民族割据政权的长期分裂和战乱局面，可以说是中国“民族国家”的初始形成期。其理论基础源于重新提出并发扬光大的“大一统”思想，因此元朝也是继秦汉之后的“大一统”思想的第二个历史高峰。

在思想领域建设“大一统”帝国的过程中，蒙元统治者采取了多种手段。他们设立了“大元”国号，这个国号并非来自传统的君主封地等地名和封国名，而是出自《易经》，表达的是万物合一的意思。这暗示了蒙古力量将原本分属于宋、金、西夏和大理等无数民族政权的人民和土地结合在一起管理的现状。这种国号的命名方式也不同于以往的任何一个中国朝代，体现了蒙元王朝虽为传统的“家天下”，但拥有不同于传统王朝的新内涵。

元朝还通过编写《大元一统志》以及辽、宋、金史来加强思想统治。虽然这些举措最初是在汉族谋士的建议下进行的，但对蒙元统治者来说具有重要意义。1343年，元廷任命精通汉学的史官脱脱帖木儿为《辽史》《宋史》《金史》总编修，他采取了三史分修的方针，认同宋、辽、金自称中国，并承认辽宋金均是正统地位。这使得元朝在传统汉文化的语境中得以正名，成为了这三家的继承者。至于《大元一统志》一书，更是具有特殊地位，它是第一部全国性的志书，此后的明清王朝为了标榜自己同样是正统王朝，屡次加以模仿。

在政治上，元廷吸收了部分金、宋和西夏的技术官僚，部分采用了传统中原王朝的官制，并通过开科举笼络了当时的汉族地主和知识分子。元朝开创的行省制度虽然存在缺陷，如区划界线不合理、军民不分和过于粗糙等，但仍然使得广大领土归一种制度管辖，而非蒙古传统的封地制度。这一制度在中国历史上具有深远的影响，经明清两朝至今，我国一级政区的主体依然是“省”，这足以说明元廷行省制度的活力。

元廷所采取的政策和措施也有消极的一面。例如，蒙古人、色目人、汉人、南人四等人制度构成了严重的民族压迫。即使在南方，元朝的统治虽多经由当地归降的汉族大地主加以实现，但其统治并不牢固。但我们也必须承认，对于南方平民而言，在元朝统治者初期统治时也曾有过几天好日子。

元朝在中国历史上留下了深刻的烙印，无论是其思想领域的建设还是政治上的举措，都有其独特的价值和意义。无论是进步的一面还是消极的一面，都为我们提供了宝贵的历史借鉴和启示。