历史上古代人闹洞房是怎么调戏新娘的

清朝上海宝山县的一场洞房风波

在清朝的某个时期，上海宝山县的县令接手了一桩颇为棘手的案子。这桩案子的主人公是前日才完成人生一大喜事的新郎官，而他的对手却是同村的一个小泼皮。这场纷争的起源，竟然是在新婚之夜的洞房之中。

那天，新郎新娘正沉浸于新婚的喜悦之中，然而小泼皮却在此时闹起了洞房。或许是闹得过于热闹，引发了新郎的怒火，双方动了手。但小泼皮似乎有些功夫，将新郎打得鼻青脸肿。原本人生四大喜事之一的洞房花烛夜，却成了治病疗伤之夜。新郎官怎能咽下这口恶气，于是将此事告上了衙门。

县令听完新郎的陈述，对小泼皮的行为颇感不满，准备将其关押以替新郎消气。小泼皮却振振有词地引用了古老的说法：“新婚三日无大小”。县令一听也觉得有理，陷入了两难的境地。《点石斋画报》虽未提及此案的结局，但根据当时的风俗习惯，小泼皮很可能并未受到实质性的惩戒，而新郎官只能无奈接受这一结果。

闹洞房的风俗在中国历史中屡见不鲜。《吴有如画宝・风俗志图说》就记载了一场宁波的洞房悲剧。而在《汉书・地理志》中，更是提到了燕地的风俗，嫁娶之夕，男女无别，这至少说明，闹洞房在古代已经是一种习以为常的现象。

为何要闹洞房呢？民间有着各种说法，“不打不闹不热闹”、“人不闹鬼闹”，闹得越欢，生活就越长久。在许多地方，闹洞房成为了一种习俗。

历经朝代的演变，加上各地风俗的不同，闹洞房的形式变化无穷。但无论形式如何变化，都与性有关。在某地，甚至有婚俗中，新娘在洞房床上要翻转一条预先反铺的花席，而在这个过程中，会有人不断询问“翻过来了没有？”这种嬉戏般的询问，无疑是闹洞房中的一种小游戏。在这样的场合，黄色笑话、灯谜等都成了常见的娱乐方式。很多原本羞涩的少女，也因为在这样的氛围中，逐渐变得大胆起来。

有些地方闹房的风俗竟然发展到了“调戏”的地步。明朝四川某地流行的《新房曲》便是这方面的代表作。虽然此曲并未完全流传下来，但可以想象其内容更加不堪入耳。更有甚者，在闹洞房时，会发展到动手摸新娘的程度。新郎官即使有千般不悦，也只能敢怒不敢言。

闹洞房的风俗在中国各地有着各种不同的形式与解读。但无论如何演变，都反映了人们对生活的热爱与对幸福婚姻的祝福。