史可法是扬州人吗？史可法到底是好人还是坏人

在扬州的梅花岭下，悬挂着一副动人心弦的对联：“数点梅花亡国泪，故臣心”，此联由温室张尔荩撰写，以纪念史可法的忠君报国。这副对联诉说着一个悲壮的故事，鲜红梅花，仿佛是亡国忠臣留下的血泪，史公的忠心如同二分明月，照亮夜空。

扬州不仅有纪念史可法的祠堂，还有他的衣冠冢，这常常使人误以为史可法是扬州人。事实上，史可法的根在北京大兴县，他在河南开封祥符县出生并成长。尽管他的故乡并非扬州，但他在扬州的英勇事迹却永远镌刻在这片土地上。

史可法的老师左光斗是一位爱国志士，他的教育影响使史可法培养了以死报国的情怀。当李自成进攻北京，崇祯皇帝自缢时，史可法正在勤王路上，他听到消息后调转方向，拥立福王继位，成立南明弘光小朝廷，继续抗争。

后来，清军入关，史可法多次率兵抵抗。当他转战到扬州时，面对清军的重围，他誓死抵抗，最终以身殉国。清军攻破扬州后，下令屠杀，这场屠杀被称为“扬州十日”。由于史可法的遗体在战乱中无法辨认，他的部下只能在梅岭为他建立衣冠冢。后来，人们为了纪念他的忠君报国精神，又修建了祠堂。

提到史可法的死和“扬州十日”，人们不禁要思考：史可法坚持抵抗清朝的决定是对还是错？他的坚决抵抗触怒了清朝将帅，导致在他去世后，清军对扬州实施了残酷的“屠城”。

这场屠杀不仅仅针对抵抗的将领和已经投降的俘虏，还包括全城中无辜的百姓。无论老少男女，都在屠杀之列。史料记载，屠杀持续了十天，死亡人数超过八十万人。

对于史可法的举动是对是错，这是一个难以回答的问题。他坚持抵抗敌人，保卫祖国，为国尽忠，怎能说是错呢？因为他的抵抗，使得扬州百姓遭受如此残酷的对待。

个人认为，这种情况并非史可法所愿。我们为何要将对错的标签强加给他呢？应该谴责的是那些下达屠杀命令的人。

史可法虽然承袭了祖上的职位，但他的文化素养并不低。他留下的诗词，供后人品味。他的诗词充满情感，反映了他的内心世界和对国家人民的关心。

例如，他的《六安署病中感怀》流露出对民生的关怀和对兵士的忧虑。他的《寿彭云举先生九十》表达对长辈的敬意。在《送管城斋少宗伯同年归里》中，他独自在新亭挥泪别，看着秦淮河的景色，感叹人世的沧桑变化。

史可法是一位忠诚的国家公仆，他的举动虽然引发了争议，但他的忠君爱国精神永远值得我们纪念。他的事迹和诗词，将永远流传于世，激励后人。