王绩为何会选择归隐呢？是自己的选择还是对世

在繁华的长安城中，有一位出身官宦世家的少年，名叫王绩。尽管家族期望他走上仕途，但他对权力并无太大兴趣。反而，他对自由、闲适的生活充满了向往。

当王绩年仅15岁时，他踏入了长安的繁华世界，游走在权臣之间。在一次与权倾朝野的杨素的交谈中，他的聪明才智和非凡气质引起了杨素的赞赏，被称为“神童仙子”。不久，他通过考试，获得了秘书正字的职位。朝廷的繁文缛节和他那不安分的性格使他无法忍受，于是他借病辞职。

之后，王绩被安排到扬州六合县担任县丞。他并不热衷于政务，反而沉迷于酒乡。他的行为引起了上级的注意，于是他借口患痛风逃离了职位。他的这种行为让人哭笑不得，但他却自我安慰说：“这是自然的网罟，我无处可逃。”

回到家乡后，王绩听闻附近有一位隐士仲长子光，过着简朴的生活，不食非力所得之物。王绩被这种生活方式所吸引，决定搬去与他同住。仲长子光虽然终日不语，却常常邀请王绩共饮。这种生活让王绩找到了心灵的寄托。

在唐朝的时代背景下，王绩被朝廷征召。虽然每天有美酒三升供应，但他更享受的是乡野生活的闲适与自由。他对酒有着独特的热爱，甚至因此得到了“斗酒学士”的雅号。他自称为“五斗先生”，不仅表达了他对酒的热爱，更展现了他对归隐生活的向往。

与陶渊明相比，王绩的归隐更加率真可爱。他追随着酒的脚步，哪里有酒就奔向哪里。当他得知太乐署史焦革擅长酿酒时，他毫不犹豫地请求担任太乐丞，以便能享用美酒。当焦革夫妇去世后，无人再为他酿酒，王绩便失去了在官场上的热情，选择了挂冠归隐。

归隐后的王绩，过上了田园生活。他乐于田间劳作，欣赏花鸟鱼虫，与路人闲聊。他的诗反映了他的归隐生活的侧面：“北场芸藿罢，东皋刈黍归。相逢秋月满，更值夜萤飞。”他的价值取向呈现明显的出世色彩，他选择归隐也许有不得已的苦衷。

在王绩的内心深处，也许存在着官场与村野的矛盾。酒，成为他内心的一种释放。他对村野的闲适广阔情有独钟，最终选择了隐逸生活。正如陶渊明所说，“结庐在人境，而无车马喧。”王绩在经历三仕之后，建立了独特的游离于宫廷仕途之外的价值取向。

现实社会的残酷让王绩对官场失去了信心。他看破了社会的现实，选择了遁世躲避，远离尘世。这种选择使他得到了心灵的慰藉与悠闲。他的归隐生活也许是一种逃避，但更是一种对自由、闲适生活的追求和向往。