什么叫形而上(“形而上”相当于外国哲学什么词

哲学之神秘：形而上与形而上学间的深刻共鸣

在这个深奥而迷人的哲学世界中，有一个古老的哲学概念源自中国古代的经典著作——《易经》。那就是“形而上”。它与外国哲学的“形而上学”有着密切的关联，两者共同超越日常感知的宇宙本源与真理。让我们一同揭开这两者的神秘面纱，深入理解它们的深层含义。

形而上，源自《易经·系辞》中的“形而上者谓之道”。这是一个深入无形、未成形之物的概念，与有形、已成形的事物形成鲜明对比。当我们谈论形而上时，我们指的是无形的宇宙本体，超越时空的存在，这就是“道”。而当我们说“道”，其实是在描述宇宙的本源和规律。“形而上”在中国的哲学语境中，主要用来阐述宇宙的本质和本源。

当我们转向西方的哲学体系时，“形而上学”同样在宇宙的本质和本源。这个词的起源可以追溯到古希腊时期，被用来描述那些超越日常感知的抽象概念。在欧洲语言中，“形而上学”来自于希腊语，意为研究物理世界之后的领域。这个概念被后来的哲学家们赋予了更丰富的内涵，包括了本体论、神学和普遍科学等领域。本体论关注的是存在的问题，神学则研究神或众神以及关于神的问题，而普遍科学则致力于第一原则。在西方哲学的语境下，“形而上学”通常指的是一种孤立、静止、片面的哲学观点。

当我们对比中国的“形而上”与西方的“形而上学”，我们会发现两者在哲学理论上有许多相似之处。它们都试图宇宙的本质和本源，那些超越日常感知的抽象概念。两者都认为，真正本质的东西是超越了人类的感知和理解界限的，只可意会不可言传。而“道”作为中国哲学中的核心概念，同样包含了无法言表的深奥哲理，这也与西方哲学中本体论和神学研究的理念有着密切的共鸣。正是因为这些相似之处，“形而上学”这个词在现代哲学中得到了广泛的应用。虽然在中国古代我们更多地使用“形而上”，但随着时代的发展和进步，人类社会逐渐更倾向于使用更为广泛认可的“形而上学”这个词来描述这一哲学领域。这不仅仅是词汇的变迁，更是人类对宇宙奥秘不断的历程。“形而上”与“形而上学”虽然在表达上有所不同，但它们都是对宇宙本质和本源进行深入的重要哲学工具。在这个哲学的道路上，它们共同为我们揭示了宇宙的神秘面纱，让我们对这个世界有了更深入的理解。