克罗马农人的生存方式是怎样的？有着哪些生活

在充满生机与活力的古老时代，动物蛋白不仅极大地增强了人们的体质，更深刻地改变了他们的生活方式和生存模式。在史前艺术的巅峰时期，那些被许多西方学者误解为生活在寒冷潮湿岩洞中的贫弱人群，其实拥有着惊人的健康水平和生活品质。想象一下，他们选择的居所并非随意的，而是悬崖下的岩洞，用树枝和兽皮精心防御风雪。这些岩洞内的文化层，犹如历史的见证者，诉说着他们在那里的连续居住史。每一文化层都留下了他们的工具和炉灶，越接近现代的炉灶越大，骨骼的痕迹也显示他们在此连续居住多代。他们将此视为“大本营”，而在渔汛期间，他们会移居大西洋边的临时营地，满载而归。生活的舒适与文化的繁荣并行不悖。如美国人类学家马文·哈里斯所描述的那样，他们的居室舒适度甚至超越了现代城市的公寓。可以想见，生活在“伊甸园”中的克罗马农人生活品质之高。随着人口的大量繁殖和生活水平的空前提高，不仅仅是雕刻和绘画，音乐、舞蹈、服饰等文化活动及水平也得到了相应的发展和提高。长期的定居使他们从族群发展到了氏族阶段，具有了图腾意识，形成了某种萌芽状态的文明社会形态。阿尔塔米拉地区可能是这个地区几百人的秋季采集地以及政治联盟的中心。在这里，发现了许多具有地方性风格、带有图腾性质的艺术品，表明这是一个在社会和政治上都十分重要的集团遗址。克罗马农人所达到的生活、健康和文化水平，不仅远超过其他地区的族群，甚至让现代大多数人望尘莫及。任何艺术的高峰，都是以一定的物质基础和文化积累为前提的。在这片丰饶的“伊甸园”中，物质基础的动物资源和文化积累的现代智人共同成就了欧洲者艺术的巅峰。尼安德特人虽曾在此生活，但未发展出以为主的技能。而世界其他地区虽有者和者艺术，却缺乏“伊甸园”这一独特环境，因此未能形成空前绝后的者艺术高峰。“印度、中国和西伯利亚（甚至加拿大）的学者试图通过寻找动物写实图形来识别最早期的艺术”，这样的努力注定是徒劳的。因为艺术是特定生态环境的产物，法兰科—坎塔布利亚地区的生态环境独一无二，其他地区既不存在相应的动物资源，也没有如此持久的大规模的狂热以及对动物的深度了解。克罗马农人在这一带创造的者艺术是独一无二的。将其视为人类艺术史上的普遍规律，并在其他地区寻找类似的西欧洞穴岩画艺术，显然是徒劳无功的。