缪希雍有着哪些理论学说？分别都是对什么的见

变而通之，缪氏疗伤寒

缪公在探讨伤寒病的治疗时，巧妙地融合了时代与地域的差异。他对于太阳病的治疗，摒弃了麻桂汤的传统做法，而主张以羌活汤为主。这得益于缪氏对江南地域特性的深入理解——江南之地并无刚猛之风，湿热之患更为常见。羌活汤中的羌活，正是祛风散寒除湿的要品。若时至秋深冬月，他会在原方中增加紫苏和葱白以增强药效。一旦病人出现烦躁、喜凉、口渴等症状，预示着病情可能向阳明方向转变，此时需加入石膏、知母、麦冬等药材，给予大剂量后，病人一旦得汗即解。

创三要诀，缪氏治吐血

缪仲淳在探讨吐血的治疗时，深入剖析了吐血的内在机理：阴虚火旺迫使血液妄行，肝气升发过度导致肝不藏血。这种气血逆乱的状态使得肺金受刑，阳络受伤。吐血的关键在于调理气血，而非单纯止血。缪氏提出了治疗吐血的三大关键：宜行血不宜止血，宜补肝不宜伐肝，宜降气不宜降火。这一观点对于指导后世治疗吐血类疾病具有重要意义。

重视脾胃，缪氏善甘润

缪氏在探讨脾胃问题时，虽然崇尚东垣的《脾胃论》，但也有所发展。他谨慎使用苦寒克伐之品，如黄连、黄柏等，以免伤害脾胃导致泄泻。对于温燥劫津之品如白术、陈皮等，他也认为应适可而止，不能滥用。他指出脾虚有十二证，核心在于脾阳不振与脾阴不足的区别。治疗时，他注重甘寒滋润益阴，常用人参、山药、莲肉等药物调理脾胃。

真假内外辨中风

缪仲淳深入区分了中风的真假内外之别。真中风多因感受外来风邪，发生在西北高寒之地或真气空虚之人身上。治疗时先需解散风邪，再补养气血。而类中则多与内热、多痰有关，发生在江南等地。缪氏在吸收前人学说的基础上，认为内虚暗风主要是阴阳两虚，尤以阴虚为主。治疗时需清热、顺气、开痰治其标，同时益阴和补阳以治本。他特别强调，若误用治疗真中风的药物来治疗类中，可能会使病情恶化。

辛凉发散疗痧疹

缪仲淳总结了痧疹的主要症状，并指出其由肺胃热邪所致。治疗痧疹需解其邪热，以清凉发散为主。他特别提到了辛散、清凉、甘寒等药物的应用，并详细阐述了不同症状下的用药禁忌。如泄泻者切忌止泻，因为泻则阳明之邪热自解；痧后元气来复时，宜用一系列药材调理脾胃。这些细致入微的论述展示了缪氏在治疗痧疹方面的独到见解和实践经验。