姜子牙为何不给自己封神他真的想要当玉帝吗？

在《封神》这部传奇作品中，读者们或许会纳闷，为何有人对掌握神权产生野心，为何姜子牙不直接封自己为神，甚至是否有意图成为玉帝。其实，书中早已揭示了这些问题的答案。

姜子牙，这位在武王身边的谋士，他的行动与心思逐渐浮出水面。他巧妙地将公义与私心结合，以其深厚的智谋和策略控制了武王。在武王心中的地位逐渐上升，尽管他并未全然信任姜子牙，但姜子牙已经开始建立自己的势力。

在武王刚刚登基之初，西周并未受到足够的重视。随着武成王投周，黄飞虎成为姜子牙的重要助力。为了扩大自己的势力范围，姜子牙出兵并成功接纳了黄飞虎。他也通过这种方式将西周卷入战争中。

随着势力的增强，姜子牙开始变得自负。他在抓住晁雷后侮辱他，甚至想用斩首来威慑人心。他的行为更像是一个凡夫俗子，而非修道之人应有的风度。他在佳梦关的行为更是背信弃义，让人质疑他的忠诚。他的计谋也多是阴谋诡计，而非有道高人应有的风范。

在《第六十七回姜子牙金台拜将》中，姜子牙提出要东征，但他的行为仍然受到武王的质疑。他用各种手段要挟武王，最终成功拜将。这一过程揭示了姜子牙与散宜生之间的同盟关系，他们一同掌握了重要官职，形成了与武王不同的阵营。

在元始天尊的眼中，姜子牙的行为虽然有些不安分，但他仍是人间福禄的象征。元始天尊对他的评价极高，认为他能够为国立功，子孙绵远。这并不能掩盖姜子牙内心的野心。他的行为透露出他对权力的渴望和对武王的轻视。他在关键时刻的行为，如让武王陷入红沙阵，都显示出他并不完全把武王当回事，这已经流露出他的不臣之心。

当姜子牙看到黄河的滔天巨浪时，那尾白鱼的跳跃更是让他内心的野心显露无遗。他对权力的渴望已经超越了修道之人的境界。他渴望成为掌控一切的存在，无论是神还是人。这种渴望已经深深地烙印在他的心中，让他无法再满足于仅仅是一个谋士的身份。

《封神》中的姜子牙是一个充满野心的人物。他用自己的智谋和策略来控制武王和西周，企图建立自己的势力范围。他对权力的渴望和对武王的轻视都显示出他的不臣之心。这样的角色设定使得这部作品更加引人入胜，充满了悬念和冲突。在古老的传说中，武王曾向姜子牙询问：“此鱼入舟，预示着什么吉凶？”姜子牙欣喜地回答：“恭喜大王！鱼入王舟，预示着纣王将灭，周室将兴，您将会继承汤的天下！”随后，姜子牙命令厨师烹煮此鱼，以供武王享用。然而武王却拒绝了，他命令将鱼扔回河中。姜子牙则解释道：“既然鱼已入王舟，怎能舍弃？正所谓‘天赐不取，反受其咎’，理应食之，不可轻弃。”最终，武王听从了姜子牙的建议。

然而在这段传说中，姜子牙的行为似乎是在挑战王权。他似乎是在借助天意来向武王传达某种信息。实际上，这是元始天尊的策略，旨在通过姜子牙来安抚并教导武王。就像吕岳的瘟阵考验一样，云中子告诉姜子牙只要经受100天的灾难，就会有人来破阵。这仿佛是把姜子牙当作免战牌来使用。虽然很多灾难本可以避免，但姜子牙仍然要经历这些考验。这一切都旨在说明“天道无私”。当武王在瘟阵中度过百日之灾时，他对姜子牙的信任开始增强，并逐渐开始服从其指导。这如同一个胡萝卜加大棒的战术，既安抚了武王的不信任，又让他明白即使“代天行事”也会遭遇灾祸。

随着故事的进展，武王对姜子牙的敬畏和依赖越来越深。当东、南二侯与纣王交战时，武王曾明确表示不愿与纣王为难。然而姜子牙却命令擂鼓进军。九十六回中提到：“武王是仁德之君”，他并不具备姜子牙的智谋和决策能力。尽管如此，武王仍然不敢对姜子牙怎么样。最终选择将姜子牙分封出去。至于姜子牙为何不封自己为玉帝的问题，答案很简单：他从未有过这样的想法。天庭早有主宰者——阐教和人教合谋通过封神榜安插各派势力。虽然姜子牙曾被告知有望回归混元金仙之道果，但由于元始天尊的警告以及几次灾祸的经历，他最终不敢违逆元始天尊的决定。因此这个故事充满了丰富的情节和深刻的人物关系揭示。在这个神秘的传说中，我们看到了武王与姜子牙的互动和冲突解决过程以及他们背后的信仰和权力斗争。