秦始皇究竟是为何要焚书坑儒 起因是什么

焚书的悲歌：从秦始皇到儒生的困境

回溯历史，焚书并非始于秦始皇，早在秦之前，焚书的火种已悄然燃起。儒家，作为投靠权势、侍奉君主的学派，本能地以歌功颂德取悦于君主。有一位儒生对新兴之君秦始皇的建议却过于急切。他要求秦始皇效法古人，分封诸子于各地为王，这似乎忽视了秦始皇渴望江山代代传承的愿景。这触碰了秦始皇的忌讳，挑战了他的立国精神。于是，秦始皇采纳了相关建议，下令焚毁儒书，对于超过六十天仍不焚毁的，施以黥刑并罚做苦工。两人以上谈论儒书的，一律处决；凡“是古非今”的，全部斩首。图书馆收藏的书籍，供博士们研究的儒书、其他学派的著作、医书、卜卦、种树的书等不在焚烧之列，旨在限制崇古思想的传播。

这场焚书的，无疑是那位儒生的尽忠过于急切，或是时机不当。儒家维护皇权统治，终极目标就是投靠皇权。心急吃不了热豆腐。刚刚一统天下的大帝国在秦始皇手中如日中天，急迫地提出分封，无疑会引起皇帝的不满。如果儒家的思想能够缓慢渗透，逐渐引导，那么这些思想必然能得到所有专制者的喜爱。过于急迫的行动往往会适得其反，儒生们的心急，最终可能导致自己的困境。

儒生们被功名利禄所迷惑，一心只想实现自己的政治理想。秦始皇不懂他们的心，对他们来说，一位专制的君主可能比另一位更糟糕。例如刘邦，他最厌恶儒生，最瞧不起他们。但当他成为皇帝后，为了维护皇权的威严和礼仪，他不得不求助于儒家的孙叔通。孙叔通请来了曲阜的礼仪专家，帮助制定“朝仪”，让刘邦体验到了帝王的尊贵。想想秦时的那个儒生，如果不是太心急，或许会有不同的结果。

秦始皇的另一大罪名“坑儒”与焚书并无直接关系。坑儒是由道家的方士引起的。两个法术不灵方的士害怕被杀，便散布诽谤秦始皇的言论。这引发了秦始皇的暴怒，导致了一场针对知识分子的惨案。

焚书的思想并非只有秦始皇才有，一般人也能想到。为了维护儒家正统，有人甚至提出要烧掉佛家和道家的书籍。一个专制时代即使没有“焚书”的罪名，如果思想禁锢得如天罗地网，那与焚书又有什么区别？在历史的进程中，焚书的悲剧不断重演。无论是魏晋唐宋的著作，还是那些风云月露之辞、悖理伤道之作，常有读者恨不得有秦始皇来烧之。思想的控制与禁锢，无论以何种形式出现，都是对文化与自由的威胁。