三国时最低调的诸侯,士燮是何方人物?
趣谈士燮:岭南之霸,越南尊之如神
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士燮,苍梧广信人,他的家族原本扎根山东,因避祸而迁徙至交州。经过几代人的辛勤耕耘和不懈努力,士家从初来乍到的外乡人逐渐崭露头角,成为当地的豪族。邻里间对他们无不敬重羡慕。士燮的父亲士赐,被东廷重用,官至日南郡太守。
士燮本人也是一位才华横溢的人物。他年轻时就发奋读书,后来更前往京城深造,师从经学大儒刘陶,苦修《春秋》精义。他的才华和勤奋赢得了人们的赞誉,被举荐为孝廉,补任尚书郎。因得罪上司,他遭到了免职的打击。
在家守孝期间,士燮被举为茂才,重新踏入官场。他抓住机遇,逐渐在交州崭露头角。当时交州刺史朱符因重税引发义军反抗而遭杀害,士燮趁机向朝廷上书,推荐自己的弟弟们兼任各郡太守。由于朝廷当时对交州影响力有限,他的请求得到了批准。就这样,士燮兄弟控制了交州四郡。
尽管士燮表面上仍归朝廷管辖,但实际上,他已成为当地的一方诸侯。他的威望在岭南及越南历史上居高不下,甚至超过了南越王赵佗。
在张津被部将杀害后,朝廷派遣的继任刺史也遭遇不幸。得知这一消息后,士燮采取了果断行动,以朝廷名义获得更大权力。此后,他每年都派人准时向许都献上贡品,得到了曹操的赏识。曹操封他为安远将军、龙度亭侯,交州地区的和平得以维持。
随着三国鼎立之势的日渐成型,士燮经过深思熟虑,决定投靠东吴政权。他的忠诚得到了孙权的认可,被封为卫将军、龙编侯。每年,他都会向孙权献上当地特产的珠宝、犀角、象牙等珍贵之物,孙权也会亲自写回信予以安抚。在他的治理下,交州地区平安度过了多年。
士燮不仅是一位有勇有谋的统治者,还是一位热爱国学、重视儒学传播的文化人。他时常与前来交州避难的儒家学者交流学术,为交州儒学的发展繁荣做出了巨大贡献。
在士燮去世后的传说中,越南百姓认为他得道成仙,尊称他为“士王仙”,甚至为他建造庙宇。越南朝廷更是追赠他为“善感嘉应灵武大王”。他被越南人奉为“南交学祖”,成为当地民智的儒学圣祖。如今,他在越南的庙宇里香火依然旺盛。这位曾经的交州霸主,在死后得到了如此崇高的地位与尊敬,足以证明他在岭南及越南历史上的非凡影响力。