种族主义一种自我中心的态度，认为种族差异

种族主义是一种自我中心的态度，它坚信种族差异决定了人类社会历史和文化的发展，认为某一团体，如人种、民族或国家，优越于其他团体。这种观念并非新鲜事物，它的起源可以追溯到19世纪末，列强瓜分非洲的时期。

在那时，非洲的资源被大量掠夺至欧美各国，这其中甚至包括了人力资源。被掠夺的人们被当作奴隶进行售卖，这种行径无疑为种族主义的滋生提供了温床。关于种族间存在行为上的差异这一观点，常常引发争论，难以消除。有些科学家认为，不同种族间仅在遗传体质上存在差异，如肤色、发色等，而智力则受到环境的影响，每个人的情况都不尽相同。

当我们谈论智力测验时，我们必须明确这些测试仅在特定的文化环境中才有意义。环境对智力的发展有着深远的影响，智力是基因与环境相互作用的结果。目前所采取的智商测验并不能准确地判断智力情况，更不能作为测量遗传智力的有效方法。

种族主义一词有时带有强烈的负面色彩，容易引起争议。它通常指的是基于种族的偏见、暴力、歧视与迫害。牛津英语辞典对种族主义的解释是，这是一种认为某一种族的所有成员都具有某种特定的品质或能力，并以此区分人群和种族的信仰或观念。

在法律领域，联合国并未对“种族主义”作出明确定义，而是解释了何为“种族歧视”。根据联合国的定义，种族歧视的定义并不严格区分族群与种族，这在一定程度上是因为两者在人类学上的区别存在争议。在英国法律中，种族指的是根据人种、肤色、国籍和族群或民族分类的某一类人。

在社会学领域，一些社会学家将种族主义视为一种特权阶级体系。他们眼中的种族主义不仅仅是盲目的偏见或歧视，更是一种基于种族的文化制裁和信念体系。这种信念体系维护了某些种族的支配地位，如白种人的优势地位。例如，大卫·韦曼将种族主义定义为一种文化制裁的信念，这种信念无论意图如何，都是为了捍卫白种人的优势地位。社会学家诺尔·卡泽那夫和达琳·阿瓦雷兹·玛登强调种族主义包含了根据种族划分的族群特权的高度组织系统，伴随着肤色/种族优越的高度发展意识形态。他们认为种族主义系统包含了盲从的成分。

种族主义是一种深层次的、复杂的社会现象，其影响深远且难以消除。我们需要深入理解和反思种族主义的根源和影响，以便更好地应对和解决这一问题。