宋朝时期女性的地位如何？真的是黑暗时代吗？

重塑女性角色：宋代福建的日常生活与性别观念

长久以来，一些人将宋代描述为女性生活的“黑暗时代”，以缠足习俗的流行和男尊女卑的极端化为主要论点。中国中古史研究专家许曼的最新研究为我们揭示了一个截然不同的画面。在最近的海上博雅讲坛上，许曼带领听众穿越时空，详细描绘出宋代福建女性日常生活的崭新图景。

通过对《清明上河图》的细致解读，以及电视剧《知否知否应是红肥绿瘦》中的人物评价，许曼在她的新书《跨越门闾：宋代福建女性的日常生活》中，刷新了人们对中古中国性别角色的传统认知。她指出，要全面理解历史，不能仅关注特定的代表人物如李清照和刘太后，而应深入探究各个阶层、年龄和地区的普通女性生活。

许曼强调，宋代女性享有的自由程度在明清之前是比较突出的。国家并未颁布规范女性日常行为的法令，而是将女性民众的管理权交给地方官员。与明清两朝相比，宋朝女性在家庭内外的活动空间更大。她们可以走出家门参与各种公共活动，如交通旅游、地方事务和宗教生活等。宋朝女性拥有较为优厚的继承权，一些职业女性积极参与高度商业化的经济活动，包括媒婆、店主、织工和小贩等。

在交通工具方面，除了轿子，宋代女性还广泛使用车和驴、马。她们骑驴骑马时戴的帷帽不仅具有实用功能，能遮挡风尘，其精致的半透明面料和装饰的彩带也增添了女性的美，传达了她们的审美意识。

值得一提的是，宋代男性往往接受女性的个人追求，并承认她们在家庭内外的能动作用。这些男性包括后来的理学家，他们在与女性打交道时显得灵活而务实。例如，朱熹作为理学的代表人物，在处理与女性的互动时表现出高度的理解和灵活性。无论是关于葬礼仪式的讨论还是女性在男性仕途上的角色，朱熹都表现出尊重女性的态度和灵活的应对策略。

许曼在考察福建宋墓后的发现尤为引人深思。尽管儒家学者倾向于现世生活中的性别区隔，但在来世的世界里，性别等级制度并没有延续。女性在来世的地位并不是人间等级制度的反映，而是一种新的建构。

许曼的研究为我们理解宋代福建女性的日常生活和性别观念提供了新的视角。她以丰富的史料和生动的叙述，展现了宋代女性在家庭、社会、宗教、经济等多个领域的活跃参与和多元角色。她的研究不仅丰富了我们对历史的认知，也为我们理解当代性别问题提供了有益的启示。