清朝这个陋习，直接导致晚清最后三个君主不孕

在关外的少数民族统治中原后，许多习俗被带入中原，尤其在婚姻方面。最为明显的例子便是姑侄、姐妹同侍一夫的现象，这在儒家纲常看来属于乱伦。当时的女真部落统一后，皇室与蒙古部落联姻，开了与蒙古联姻的先河。这种联姻关系不仅体现在皇室娶蒙古女子为妻，还包括将皇室的女儿嫁到蒙古部落。这种混乱的联姻关系使得皇室血脉变得混乱不堪。

在皇室内部，近亲结婚的现象更是屡见不鲜。以顺治帝为例，他不仅娶了亲表妹为侧妃，甚至还娶了表侄女为妻。康熙帝也曾娶过自己的表妹为后妃之一，后妃中甚至有四对亲姐妹。这些近亲婚配都是出于维护皇族利益的考虑。政治婚姻一直是清朝皇帝奉行的基本国策，从孝庄太后到隆裕皇后，这种近亲婚配的陋习贯穿整个历史。这种近亲婚配也给后来的三代帝王带来了灾难性的后果。

从同治帝到宣统帝，整整五十年的时间里，皇宫之中竟然没有生下一男半女。同治帝在位仅两年多的时间，却没有任何子嗣留下。虽然光绪皇帝在婚姻上有一定的自由度，但他也没有留下后代。更令人震惊的是，作为末代皇帝的溥仪，先后去了四个老婆，也没有留下后代。这种情况在中国封建历史上绝无仅有。对于一个皇帝来说，“不孝有三，无后为大”，三朝皇帝绝后的情况无疑会让人震惊和议论纷纷。他们近亲婚配和乱伦的行为虽然使得血脉纯净，但也导致了后来大清帝王身体的病变，甚至是不孕的直接原因。这种后果无疑是爱新觉罗先祖们种下的恶果所致。

这种近亲婚配的陋习不仅存在于皇室之中，也逐渐渗透到民间社会。尽管儒家纲常对这种行为持反对态度，但在当时的社会背景下，这种婚姻习俗依然存在并延续至今。或许在现代社会看来这种行为是不被接受的，但在当时的历史背景下却成为了普遍现象。这种婚姻习俗对于社会的道德观念和文化传统都带来了深远的影响和挑战。对于那些受到这种婚姻习俗影响的人们来说无疑是一种沉重的心理负担和精神压力。同时这也反映出社会历史变迁中人们的价值观和道德观念的转变和冲突是不可避免的。因此我们应该以开放包容的心态看待历史和文化传统同时也要尊重每个人的选择和权利保障其合法权益不受侵犯。

总之这种近亲婚配的陋习给清朝皇室带来了毁灭性的后果也反映了社会历史变迁中的价值观和道德观念的冲突和转变。我们应该以开放包容的心态看待这种现象同时也要加强对婚姻法律制度的宣传和教育提高人们的法律意识和道德水平促进社会的和谐稳定和发展。