仡佬族戏剧 仡佬族傩戏是如何发展来的

奇特仡佬傩戏：古老祈福戏剧的生动展现

深藏于仡佬族历史长河中的傩戏，是一种独特的祈福戏剧，承载着这个民族深厚的人文环境。傩戏，这一源于巫教的艺术形式，宛如戏剧文化的活化石，展现着仡佬族的文化魅力。

道真傩戏，因法事目标不同而分为大巫与小巫。大巫涵盖“打保福”“冲傩”等多种内容，小巫则包括“和梅山”“祭坛”等。傩戏表演中的角色面具多达70余种，打击乐、服饰头饰、口条、道具等种类繁多，唱腔和剧目更是丰富多彩。

在漫长的发展过程中，道真傩戏融合了佛、道文化，呈现出多宗混合的独特走向。与国内的傩戏相比，仡佬族的傩戏自有特色，引起了国内外学术界的广泛关注。2007年，贵州省人民将其公布为第二批省级非物质文化遗产。

傩戏分为傩堂戏、地戏和阳戏三种。傩堂戏以歌舞、说唱、戏曲三种类型为主，不少节目属于说唱形式，通常由一人表演多个角色。地戏则是明初留守云南、贵州的屯田戍边将士后裔为祭祀祖先而举行的一种仪式。阳戏则是端公法师为活人演出的，以反映民间生活的小戏为主，其唱腔调吸收了花鼓、花灯等民间小戏的元素。

傩戏的历史悠久，源于民间信仰的原始宗教，巫觋崇拜、自然崇拜和祖先崇拜的巫傩祭祀仪式。仡佬族认为傩神爷爷和傩神娘娘是人类的祖先，因此傩戏也被称为“冲傩还愿”。为了求祖先降福，人们会进行酬神、娱神的仪式活动。这种活动早在先秦时期就已存在，后来逐渐发展为不同的流派和艺术风格。

傩戏的表演形式独特，带有原始舞蹈风格。戴柳木面具的演员扮演传说中的驱除瘟疫的神——傩神，大幅度的舞蹈动作具有极强的表演性。傩戏班子在正安城乡的各种庆典活动中出现，以“冲傩唱戏”的形式达到驱邪逐鬼、禳灾纳吉的目的。

至今，在安场、中观、市坪等地，仍有一些保留着完整原始面具和服饰的坛门（傩戏班子）活跃在广大农村。他们“冲傩”、“打鬼仡佬”和“跳神”的形式深受人们喜爱。这些演出不仅是祭祀仪式的一部分，也是仡佬族文化的重要传承方式。仡佬族傩戏是一种独特的艺术形式它融合了多种文化元素形成了一种富有民族特色的戏剧形式其独特的表演形式和深刻的文化内涵使它成为了研究民族戏剧和仡佬族文化的重要资料。傩戏，这一古老而又神秘的仪式，分为两个主要部分，祭祀与戏剧。

第一部分，开坛，它属于祭祀环节。这一环节被细分为四个步骤。法师们身穿法衣，头戴法帽，手持道具，一边舞蹈一边念唱，以此邀请各路神明前来赴傩坛会。这些步骤包括发通帖文书、立楼诗、搭桥以及酿星布斗。每一步都充满了深厚的文化底蕴和神秘的宗教色彩。

第二部分，开洞，是戏剧的核心部分。这里的“洞”其实是指唱戏。虽然名为“戏”，但实际上并没有我们常规理解的戏剧情节和角色。多数情况下，只有一个演员，头戴脸壳，身着古装，根据民间传说或唱本改编的故事，伴着锣鼓和牛角念唱一遍。故事讲完了，“戏”也就结束了。傩戏中的二十四戏分为前十二戏和后十二戏。前十二戏多数需要戴脸壳，而后十二戏则不需要。无论是戴脸壳还是不戴，都是对故事的一次叙述，各自独立，互无联系。

傩戏的道具丰富多样，其中包括神坛、案子、脸壳以及一系列小道具。神坛上供奉着木雕菩萨，菩萨背后是中堂案子，前面则摆放着香炉和各种小道具。案子则是两幅布质的壁画，其中一幅过桥案子画有五十个神仙在天空行走的景象。脸壳是傩戏中重要的一部分，用木料雕塑，涂上颜色，代表着不同的角色。

小道具有七件，每一件都有它独特的用途和象征意义。师刀用于镇邢斩鬼；排带是主人相赠的彩色布条，上面写有主人的名讳以示敬神；神棍是一根手杖，杖身缠着雕的一条蛇，用于降魔伏妖；卦用于卜问吉凶；牛角是对鬼域的号令也是乐器；令牌用于镇唬鬼魅；印是掌堂师的关防印章，用于盖在符上驱鬼。

傩戏的时间长短不一，短则一天，长则十天半月。掌坛师在案子前游走、转动、唱诵、默念。念诵时，微闭双眼，口中念念有词。傩戏的道具和仪式都充满了神秘和庄重的气息。这种古老的传统仪式，是对神明的一种敬仰和尊重，也是对人类历史和文化的一种传承和延续。