解密贾宝玉为什么敢反讽考问他的父亲贾政

《红楼梦》中，每当描述父子相见的场景时，总是让人为怡红公子捏一把汗。一个顽劣不化的纨绔子弟宝玉，与一位朝兢夕厉的严父贾政，他们的每一次会面都充满了紧张氛围。大众印象中的宝玉，在贾政面前如同武阳之鼠面对悍猫，唯唯诺诺，不敢稍有逾越。

《红楼梦》的作者却并未按照常理出牌。尽管很多人认为在贾政雷霆震怒之时，宝玉必定胆颤心惊，连放个屁都得夹紧，更不用说敢去反问或质问了。但在某些情节中，作者却安排了宝玉在贾政不快之际，竟然“跳马卧槽”反将一军。

在《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”中，有这样一段生动的描绘。贾政带着众人步入一处茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象消失无踪。贾政心中自是喜欢，询问宝玉对此处的看法。宝玉却出人意料地回应道：“不及‘有凤来仪’多矣。”这立刻引发了贾政的不满，骂宝玉为“无知的蠢物”。但宝玉并不畏惧，反而借古人所言的“天然”二字进行反驳。众人见宝玉如此牛心且呆痴，便为他解释“天然”的含义。宝玉则继续发表自己的见解，表达了对所处环境真实自然之气的追求。这段情节的反转令人印象深刻。

正当贾政看到一处风景而心情轻松时，宝玉却用一句“不及‘有凤来仪’”来添堵贾政的心。众人纷纷担心宝玉会引来贾政更大的不满，但宝玉却反唇相讥，讽刺贾政对“天然”二字的无知。这个大胆的举措令人出乎意料，却很少有人留心揣摩其中的深意。

宝玉强调的“天然”，实际上是指大明政权的旁落或王朝更替应该是自然的，是汉人文化与文明的传承和延续。在他看来，即便是非汉人来继承江山，也应该是另有汉人延续，而非清人的统治。这种清人入主的方式被宝玉比喻为“此处置一田庄，分明见得人力穿凿扭捏而成”，显得唐突而不和谐。作者通过宝玉之口表达了对清人统治汉室江山的不合理性和排斥感。“非其地而强为其地，非其山而强为其山，虽百般精而终不相宜”，也表达了作者对清人占有江山之非合法性的感受。

在《石头记》中，很多读者可能难以接受其复杂的思想内涵，这主要是因为受到主流红学观点的影响过深。但只要读者能够抛开一切既定的观念，用心解读这部作品，总有一天会明白作者的用心。蔡元培先生早在民国时期就指出，《石头记》的思想就是“悼明之亡，责清之失”。这一卓越的观点因为某些原因被打压得鲜为人知。要想真正读懂作品中的悼亡与责清情怀，需要读者潜心揣摩揣摩才能体会其深意。