古代举人和秀才相比 两者之间的区别是什么

对于对举人和古代科举制度感兴趣的朋友们，今天我来给大家详细解读一下。

在古代，考取秀才相当于现在高考录取者，刚刚步入大学的殿堂，仍是读书人。而考取举人，则相当于如今通过地方公开招考成为领导干部，可谓是出仕为官了，与秀才的差别可谓天壤之别。举人是经过严格选拔，在各省乡试中脱颖而出的最基础的集团成员。

想象一下，举人在古代就如同现代中级公务员考试合格者，他们不仅有着正式品级的预备官员身份，还享受着诸多特权。尽管举人的升迁速度较慢，但若能晋升到六品官位，已是幸运之事。像那些最终能登上高位的人，毕竟凤毛麟角，大多数都是因为立下了重大军功。

中了秀才，见到县官不必下跪，自称学生。一般案件不受刑罚。在民间，秀才被称为相公，他们不仅可以出任官员，还可以担任私塾先生，或在大户人家做管家、掌柜等客卿。

回溯历史，古代的读书人在未考取生员以上功名前，被称为童生，俗称白衣。例如，《水浒》中的梁山第一任寨主王伦，绰号白衣秀士，就是一个没有功名的文化人。即使年事已高的八十岁白发老翁，若未考取生员，依旧属于童生。科举制度源远流长，历经唐、宋的完善，至明清时期，形成了一套严密完备的公开选拔人才的考试制度。

明清时期的科举考试分为县试、院试、乡试、会试、殿试等层次，考取者通过不同层次的考试获得不同的功名，进而入学、教学或出仕为官。

一旦考中秀才，便会获得一系列的优待，包括免丁粮赋役、官给火食等。更重要的是，见官吏不跪，不能施刑。而举人是通过乡试后取得的一种永久性功名，他们可以无限期参加礼部会试。这也是科举中最难的一级。

举人的地位崇高，一只脚已经踏入仕途。即使日后会试不中，也有机会作学官、当知县。而且，举人的全家人不用纳税纳粮。国家的补贴自然要比秀才丰厚得多。在古代，举人是已经有做官的资格了，因此他们不会穷困潦倒。而秀才则只是自身有一定的福利，因此才会出现“穷秀才”的说法。

值得一提的是，古代很多举人在十多岁就考中了。按照我们的现代理解，这个年龄应该还在上中学。然而在古代，人们通常在很早便结婚，因此十多岁考秀才、举人是常态。而我们现代人在20多岁、30多岁才考虑结婚。在古代，一旦考中秀才，这一成就会被记录在家族族谱中，还需要撰写个人传记。这是一项巨大的荣誉。从社会地位来看，举人的地位相当于现代社会的重点大学毕业生。