清朝时期的母后皇太后和圣母皇太后有何区别？谁的地位更高？

对于母后皇太后和圣母皇太后的话题，那些对此热衷的朋友们，一定不可错过迷奇闻网的这篇文章。让我们一起古代的继承制度，特别是清朝皇室中母后皇太后和圣母皇太后的特殊地位。

古代的继承制度虽以立嫡立长为主，但在实际操作过程中，却存在许多特例。尤其是到了清朝，嫡长子继承制已不再绝对适用。秘密建储制度的出现，使得储君的选择不再局限于皇后所生的儿子。在清朝时期，可能会出现两宫太后并存的局面。

母后皇太后和圣母皇太后，虽同为太后，却存在明显的地位差异。嫡母被尊称为母后皇太后，而生母则被称为圣母皇太后。嫡庶有别，母后皇太后的地位远高于圣母皇太后。皇帝究竟亲近哪位太后，却是另外一回事。我们可以通过以下历史案例来了解更多。

清朝时期，曾出现过两次两宫太后并存的局面。第一次是在康熙帝时期，仁宪皇太后博尔济吉特氏和慈和皇太后佟佳氏共同存在。第二次则是在嘉庆帝时期。

有人误以为顺治帝时期也曾有两宫太后并存的情况，即孝端文皇后和孝庄文皇后。实际上，孝端文皇后虽为皇太极时期的皇后，但在顺治帝登基后并未成为皇太后。孝庄文皇后布木布泰虽为皇太极的侧福晋，但在顺治帝继位后并未被尊为太后。这是因为当时摄政王多尔衮掌握实权，并未尊崇布木布泰为太后。直到多尔衮去世后，顺治帝亲政才尊奉布木布泰为皇太后。此后布木布泰成为历史上著名的太后之一。尽管哲哲和布木布泰都是皇太极的妻子，但他们的地位和待遇却有所不同，这体现了古代嫡庶之间的等级差异。

接下来我们重点讲述康熙帝时期的两宫太后共存局面。博尔济吉特氏作为顺治帝的第二任皇后并不受宠爱，但她仍被尊为母后皇太后仁宪皇太后。佟佳氏则凭借儿子的身份成为圣母皇太后慈和皇太后。虽然两宫太后并存于世的情况非常罕见，但我们很难从她们的生平来判断谁的地位更高一些。因为慈和皇太后去世较早，两宫太后的共存时间极为短暂。这也进一步突显了清朝皇室的复杂性和多样性以及母后皇太后与圣母皇太后之间的微妙关系。在皇宫的深宫之内，两宫太后的存在总是引人瞩目。尽管有时两宫太后并存，但权威之上仍有昭圣太皇太后布木布泰的身影。她的地位崇高，自然凌驾于仁宪皇太后和慈和皇太后之上。这一点毋庸置疑。

当我们目光转向康熙时期之外，尤其是同治帝的时代，两宫太后并存的现象则显得尤为突出。慈安太后钮祜禄氏与慈禧太后叶赫那拉氏，这两位女性在1852年的二月一同进入宫廷。她们的命运轨迹却截然不同。钮祜禄氏迅速晋升，仅在短短的几个月内便被立为皇后，而叶赫那拉氏则是一步一步稳步晋升。

同治帝的子嗣稀少，仅有三个孩子，其中只有叶赫那拉氏所生的孩子长大成人，也就是后来的同治帝。而钮祜禄氏并没有生育子女。同治帝继位后，尊嫡母钮祜禄氏为母后皇太后，尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后。从此，便有了两宫太后并存的局面。嫡庶之分在宫廷之中显得尤为明显，慈安太后为尊，慈禧太后为卑。

在两位太后并存的日子里，慈禧太后虽然可能内心对慈安太后有所敬畏，但她必须遵守礼教，事事以慈安太后为尊。《清宫遗闻》中记载，当时的人们称赞东宫太后慈安优于德行，而西宫太后慈禧则擅长才学。尽管慈安太后对权力并不像慈禧太后那样执着，但在一些重大决策上，她仍然拥有绝对的话语权。而慈禧太后在做很多事情时，也需要先请示慈安太后，以示敬重。

例如，《清宫遗闻》还记载了慈安太后做出的几个重要决策，如诛杀慈禧太后的心腹以及同治帝立后的事情。在这两件事上，慈安太后都起到了决定性的作用。这也足以证明，在慈安太后在世的时候，她确实能够压制慈禧太后。这一切在1881年慈安太后去世之后发生了改变。慈禧太后在此后的岁月里，真正成为了大清朝话语权最大的人物。

她的影响力如此之大，以至于很多人忽略了慈安太后的存在和贡献。但实际上，慈安太后虽然对权力没有像慈禧太后那样执着，但她仍然做出了许多重要的贡献。我们不能仅仅因为慈禧太后的影响力大而忽略对慈安太后的尊重和认可。两宫太后的并存不仅仅是权力的分享，更是宫廷文化、礼教传统的一种体现。