历史上是如何评价宋高宗赵构的？倾向于定位为昏庸之主

关于赵构的评价，历来有着不同的声音。一方面，他被历史和后世人记住的，多是关于国家政治建树方面的，如退而不战、冤杀忠臣等。赵构并非亡国之君，全盘否定他的价值也是有失偏颇的。接下来，我们将从多个角度深入赵构的历史形象。

他，虽然没有完全舍弃宋朝的国号和正朔，却也没有完全背叛自己的国家。我们不能称他为“卖国贼”。相反，他在内政建设方面的努力是值得称赞的。他勇敢地解决了农民、兵变、游寇等棘手问题，稳定了政局，使得宋朝的统治得以延续，堪称南宋的“中兴之主”。

所处的特定环境，使得他在历史上的评价呈现出功过参半的局面。我们不能因为他的一些过失而完全否定他的贡献。

赵构从小就醉心于书法，他曾经倾尽全力去追寻法书名画，不断临摹从古至今的笔法。他珍藏的宣和内府古代法帖名画，在战乱中虽有所散失，但他仍然不遗余力地提倡大众研习书法。他对书法的热爱和执着，深深地影响了南宋时期的书法发展。

他深知书法的魅力所在，认为只要士人们稍微勤加练习，点画之间便能找到正确的位置。他亲自学习《兰亭序》，并将其传授给王子和朝中大臣，从而掀起了南宋的学书热潮。

马宗霍在《书林藻鉴》中提及，高宗初学黄字时，天下人纷纷效仿；后来学米字，又引领了米字的潮流；再后来学孙过庭字，孙字便风靡一时。虽然他的个人喜好对书体流行有所影响，但我们不能否认他对南宋书坛做出的巨大贡献。

他的影响力和倡导力，使得南宋时期的书法发展在他引领下呈现出多姿多彩的态势。他不仅是一位有为之君，更是一位对书法有着深厚造诣的艺术家。他的事迹和精神，激励着后人不断追求艺术的极致，为后世留下了宝贵的精神财富。