李自成死亡之迷：其实并没出家 是发生了意外！

在历史的末年，朝廷的残酷压迫下，农民起义如燎原之火般在各地爆发。其中，一支力量尤为强大，引领者虽然失败了，但其影响深远，甚至可以说是改变了历史的走向。随着起义的落幕，李自成消失在世人的视线中，他的传奇人生也随之落下帷幕。关于他的下落，人们充满了好奇与猜测。

有人说，李自成在起义失败后，只身逃到了石门县的夹山寺，并在此隐姓埋名，出家为僧，法号奉天玉和尚。这个说法得到了广泛的传播。夹山寺是一座古寺，一些人在此发现了记载着关于李自成文字的石碑和残缺的石板，以及许多明朝时期的古物。这些发现为李自成在此出家的说法提供了有力的证据。

也有人为了李自成的藏身之地，亲自前往夹山寺。寺中有一位老僧声称自己曾照顾过奉天玉和尚，并拿出一幅画像。画面上的人物与古书中的描述颇为相似。在和尚的坟墓中，人们发现了他的骸骨和石碑，上面刻有一段关于李自成的文字，被认为是李自成的弟子野拂所写。人们还发现了隐秘的地道和密室中的敕印，进一步证实了李自成在夹山寺出家的说法。

从战略角度看，有人认为李自成的出家也是一种无奈之举。他在攻破明朝都城后，风光无限，但这也使他渐渐骄傲自满，忽略了底下人的意见。起义军在面对繁华的明朝都城生活时，也迷失了方向，战斗力大大减弱。面对清军的猛烈进攻，李自成意识到敌人已变为清军。他急需联合其他势力共同抵抗清军入关。

明朝的旧臣对李自成恨之入骨，由他出面联络显然不可能。在国内，力量强大的只有明朝唐王手下的何腾蛟。李自成考虑再三，决定一方面悄悄消失在起义军中，让起义军认为他已身亡；另一方面派自己的皇后和野拂与何腾蛟商谈联合抗清的事宜。

也有不少人反对李自成出家的说法。据夹山寺中的塔铭记载，奉天玉和尚确实是存在的，而这个和尚曾在朝廷中为官。李自成积极主张抗击清军，怎么可能为清朝做事呢？而且写塔铭的人是明朝官员，不可能为一个反抗清朝的人写铭。从石碑上的文字看，野拂和奉天玉很可能都是明朝的官员，关系深厚。如果奉天玉和尚是李自成，他的行事应该十分低调，但这位和尚在夹山寺却四处活动，希望人们捐钱重建寺庙，如此高调的行为，与李自成的风格不符。

事实上，当时李自成率领的起义军在江西九江附近遭遇清军，一番激战后大败，士气低落。李自成意识到不妙，立即改变方向，试图跳出清军的包围圈。然而在江西和湖南的交界处，发生了意外，李自成不幸身亡，结束了传奇的一生。