张大千为何损坏敦煌壁画？

关于张大千与敦煌壁画之谜

近日，网络上关于“张大千为何损坏敦煌壁画？”的话题再次引起热议。赐福名小编特整理相关资料，带大家一竟。

敦煌石窟，千年艺术宝库。自公元366年始，历经多个朝代，集结了壁画、雕塑与建筑之精华。其壁画之精美，色彩之艳丽，堪称中国佛教文化艺术的巅峰。

1941年，张大千先生率领弟子与家人远赴敦煌，这一待便是两年有余。期间，张大千整理文物、为洞窟编号，并临摹了276幅壁画。关于他在临摹过程中损坏壁画的传闻也随之而来。

关于张大千损坏壁画的说法众多。一种说法是，为了寻找更早的壁画，张大千揭掉了上面的壁画。这些文物是不可再生的，一旦损坏，损失无法挽回。还有说法称张大千与于右任商量后，指使士兵打掉外层壁画。但这些都只是传闻，未有确凿证据。

真正的事实可能是，某些壁画因年代久远已经与底层泥土分离。在某次参观中，为了查看底层的画像，随行人员可能因试图移动这些壁画而造成了意外损坏。张大千虽在场，但并未动手，这是根据当时在现场的窦景椿先生所述。

还有一个说法是张大千因一气之下撕掉了自己的画作，被人误解为“盗宝并破坏壁画”。这进一步加剧了关于他破坏壁画的流言传播。张大千在兰州时曾因此受到军事检查站的检查，并在5年后被控告盗宝及破坏壁画，但最终因没有确凿证据而告终。

那么，回到问题的核心：张大千在临摹时是否应该打掉那些壁画？要回答这个问题，我们需要了解敦煌壁画的结构。敦煌壁画历经多个朝代，是层层叠加的。前人的壁画被后人用泥土覆盖后继续绘制。张大千在临摹时可能遇到了这种情况，为了看到更早的壁画而选择移动或揭开某些部分。但这并不意味着他故意破坏壁画。

关于张大千是否损坏敦煌壁画仍存在争议。但无论如何，我们都应该尊重历史事实，避免传播未经证实的流言。对于张大千这样的艺术大师，我们更应该理性看待他的贡献与争议。揭开张大千与敦煌壁画的迷雾

石湍先生，这位在敦煌莫高窟辛勤耕耘了十多年的专家，曾发表文章为我们揭示了张大千与敦煌壁画的真实关系。他亲眼所见，张大千不仅没有破坏过敦煌壁画，反而对恢复和整理敦煌壁画艺术做出了积极的贡献。

书画鉴定家谢稚柳也对此表示理解，他提出：“如果在当时你在敦煌，你也会同意去掉外层，以揭示内里的壁画之美。”这不仅反映了他对张大千的理解，也体现出他对艺术的执着追求和独特视角。

李永翘和郑重两位同志的文章也透露了更多的细节。他们提到，在成立国立敦煌艺术研究所后，也曾按照张大千的方法剥落了两幅壁画。在四十年代，敦煌壁画共有四处被剥落。历史上的三次大破坏不应全部归咎于张大千。

更为关键的是，1949年3月，甘肃省参政会对控告张大千“破坏敦煌壁画”一事作出了明确的结论：张大千在千佛洞并无毁损壁画的行为。由于某些人的私心，这一重要结论被“保密，不予公开”，淹没在浩瀚的历史档案中。直到1986年8月，经过大陆研究张大千的专家李永翘先生的不懈努力，才使这一真相浮出水面。

得知此事的张大千夫人徐雯波女士感慨万分，她哽咽着说：“这张裁决书我们从未见过，他一直对此耿耿于怀。”张大千因这一不公正的指责而不能回到大陆定居，除了生活担忧外，这是最主要的原因。如今，他已离世，令人惋惜……

我们不能过多地责怪历史在某一时刻的不公正，因为还原真相需要时间，需要有人去追求真理。即使在当代，由于当事人的卑鄙和私心让好人蒙冤的事仍时有发生。

值得一提的是，张大千不仅未破坏壁画，还曾为国家和人民捐赠了他的艺术作品。1948年，他出国赴印度时，将其临摹的敦煌壁画留给了在北京的三夫人杨宛君。而在1952年，他又让在四川老家的杨宛君将他在敦煌临摹的一大批画稿捐献给新中国。这些画稿是他从1941年开始历时两年多、耗用黄金上万两、精心临摹的北魏至明代的敦煌壁画中的精品之作。他曾经说过：“我一幅都没卖，因为我早已决定要把这批摹品全部献给国家。”这些珍贵的画稿是研究敦煌壁画和张大千绘画史的重要资料。他的爱国情怀和无私奉献精神值得我们敬仰和怀念。